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当前位置:首页汉语词典 偏蔽
piān bì

【拼音】:piān bì

【注音】:ㄆ一ㄢㄅ一ˋ

【结构】:偏(左右结构)蔽(上下结构)

字义分解
偏蔽的解释
词语解释
偏执而有所蔽;偏执不明。偏蔽[piānbì]⒈偏执而有所蔽;偏执不明。
引证解释
⒈偏执而有所蔽;偏执不明。引宋罗大经《鹤林玉露》卷十五:“使荆公得从濂溪,沐浴於光风霽月之中,以消释其偏蔽,则他日得君行道,必无新法之烦苛,必不斥众君子为流俗,而社稷苍生将有赖焉。”清陈确《与陆丽京书》:“听其言甚好,深体之,则祇是虚诞之词。大概只是要知止耳,与释氏之惟求了悟,同一偏蔽。”李大钊《民彝与政治》:“今以一身之好恶有无制为好恶有无之法,以齐一好恶有无不必相同之人,是已自处于偏蔽之域,安有望于开明之途也!”
网络解释
偏蔽piānbìㄆㄧㄢㄅㄧˋ
综合释义
偏执而有所蔽;偏执不明。宋罗大经《鹤林玉露》卷十五:“使荆公得从濂溪,沐浴於光风霽月之中,以消释其偏蔽,则他日得君行道,必无新法之烦苛,必不斥众君子为流俗,而社稷苍生将有赖焉。”清陈确《与陆丽京书》:“听其言甚好,深体之,则祇是虚诞之词。大概只是要知止耳,与释氏之惟求了悟,同一偏蔽。”李大钊《民彝与政治》:“今以一身之好恶有无制为好恶有无之法,以齐一好恶有无不必相同之人,是已自处于偏蔽之域,安有望于开明之途也!”偏蔽[piānbì]偏执而有所蔽;偏执不明。宋罗大经《鹤林玉露》卷十五:“使荆公得从濂溪,沐浴於光风霁月之中,以消释其偏蔽,则他日得君行道,必无新法之烦苛,必不斥众君子为流俗,而社稷苍生将有赖焉。”清陈确《与陆丽京书》:“听其言甚好,深体之,则祇是虚诞之词。大概只是要知止耳,与释氏之惟求了悟,同一偏蔽。”
网友释义
piānbìㄆㄧㄢㄅㄧˋ偏执而有所蔽;偏执不明。宋罗大经《鹤林玉露》卷十五:“使荆公得从濂溪,沐浴於光风霁月之中,以消释其偏蔽,则他日得君行道,必无新法之烦苛,必不斥众君子为流俗,而社稷苍生将有赖焉。”清陈确《与陆丽京书》:“听其言甚好,深体之,则祇是虚诞之词。大概只是要知止耳,与释氏之惟求了悟,同一偏蔽。”李大钊《民彝与政治》:“今以一身之好恶有无制为好恶有无之法,以齐一好恶有无不必相同之人,是已自处于偏蔽之域,安有望于开明之途也!”
汉语大词典
偏执而有所蔽;偏执不明。宋罗大经《鹤林玉露》卷十五:“使荆公得从濂溪,沐浴于光风霁月之中,以消释其偏蔽,则他日得君行道,必无新法之烦苛,必不斥众君子为流俗,而社稷苍生将有赖焉。”清陈确《与陆丽京书》:“听其言甚好,深体之,则祇是虚诞之词。大概只是要知止耳,与释氏之惟求了悟,同一偏蔽。”李大钊《民彝与政治》:“今以一身之好恶有无制为好恶有无之法,以齐一好恶有无不必相同之人,是已自处于偏蔽之域,安有望于开明之途也!”
其他释义
1.偏执而有所蔽;偏执不明。
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