词语解释
1.亦称'东父'。2.传说中的神名。3.借指长寿之神。4.道家谓清阳之气。5.旧指麋所化的精怪。
基础解释
亦称/'东父/'。传说中的神名。3.借指长寿之神。4.道家谓清阳之气。5.旧指麋所化的精怪。
引证解释
⒈亦称“东父”。⒉传说中的神名。引《海内十洲记·聚窟洲》：“扶桑在碧海之中，地方万里，上有太帝宫，太真东王父所治处。”三国魏曹植《远游篇》：“远游临四海，俯仰观洪波……将归謁东父，一举超流沙。”⒊借指长寿之神。引三国魏曹植《文帝诔》：“惟黄初七年五月七日大行皇帝崩……宜作物师，长为神主。寿终金石，等算东父。”三国魏曹植《驱车篇》：“发举蹈虚廓，径庭升窈冥。同寿东父年，旷代永长生。”⒋道家谓清阳之气。引《云笈七籤》卷七九：“东王父者，清阳之气也，万神之先，治东方，下在蓬莱山，姓无为，字君解。人亦有之，在头顶，精气为日；在左目中，名伏戏，字偃昌。”⒌旧指麋所化的精怪。引晋葛洪《抱朴子·登涉》：“山中……卯日，称丈人者，兔也。称东王父者，麋也。称西王母者，鹿也。”
网络解释
东王父东王父，亦称东王公。古代中国神话传说中的神名。
综合释义
亦称“东父”。传说中的神名。《海内十洲记·聚窟洲》：“扶桑在碧海之中，地方万里，上有太帝宫，太真东王父所治处。”三国魏曹植《远游篇》：“远游临四海，俯仰观洪波……将归謁东父，一举超流沙。”借指长寿之神。三国魏曹植《文帝诔》：“惟黄初七年五月七日大行皇帝崩……宜作物师，长为神主。寿终金石，等算东父。”三国魏曹植《驱车篇》：“发举蹈虚廓，径庭升窈冥。同寿东父年，旷代永长生。”道家谓清阳之气。《云笈七籤》卷七九：“东王父者，清阳之气也，万神之先，治东方，下在蓬莱山，姓无为，字君解。人亦有之，在头顶，精气为日；在左目中，名伏戏，字偃昌。”旧指麋所化的精怪。晋葛洪《抱朴子·登涉》：“山中……卯日，称丈人者，兔也。称东王父者，麋也。称西王母者，鹿也。”
网友释义
忠州历史博物馆位于忠县忠州镇白公路24号，规划总用地面积为25366.2平方米，总建筑面积11300平方米。
汉语大词典
亦称“东父”。1.传说中的神名。《海内十洲记·聚窟洲》：“扶桑在碧海之中，地方万里，上有太帝宫，太真东王父所治处。”三国魏曹植《远游篇》：“远游临四海，俯仰观洪波……将归谒东父，一举超流沙。”(2).借指长寿之神。三国魏曹植《文帝诔》：“惟黄初七年五月七日大行皇帝崩……宜作物师，长为神主。寿终金石，等算东父。”三国魏曹植《驱车篇》：“发举蹈虚廓，径庭升窈冥。同寿东父年，旷代永长生。”(3).道家谓清阳之气。《云笈七签》卷七九：“东王父者，清阳之气也，万神之先，治东方，下在蓬莱山，姓无为，字君解。人亦有之，在头顶，精气为日；在左目中，名伏戏，字偃昌。”(4).旧指麋所化的精怪。晋葛洪《抱朴子·登涉》：“山中……卯日，称丈人者，兔也。称东王父者，麋也。称西王母者，鹿也。”
