词语解释
唐以后,科举考试时令士子笔答经义,谓之'墨义'。
基础解释
唐以后,科举考试时令士子笔答经义,谓之/'墨义/'。
引证解释
⒈唐以后,科举考试时令士子笔答经义,谓之“墨义”。引《旧唐书·宪宗纪上》:“壬申,礼部举人,罢试口义,试墨义十条,五经通五,明经通六,即放进士。”《续资治通鉴·宋太宗太平兴国八年》:“进士免贴经,只试墨义二十道,皆以经中正文大义为问题。”清黄宗羲《明夷待访录·取士上》:“唐进士试诗赋,明经试墨义。所谓墨义者,每经问义十道,五道全写疏,五道全写註。”
网络解释
墨义唐以后,科举考试时令士子笔答经义,谓之“墨义”。《旧唐书·宪宗纪上》:“壬申,礼部举人,罢试口义,试墨义十条,五经通五,明经通六,即放进士。”《续资治通鉴·宋太宗太平兴国八年》:“进士免贴经,只试墨义二十道,皆以经中正文大义为问题。”清黄宗羲《明夷待访录·取士上》:“唐进士试诗赋,明经试墨义。所谓墨义者,每经问义十道,五道全写疏,五道全写注。
综合释义
唐以后,科举考试时令士子笔答经义,谓之“墨义”。《旧唐书·宪宗纪上》:“壬申,礼部举人,罢试口义,试墨义十条,五经通五,明经通六,即放进士。”《续资治通鉴·宋太宗太平兴国八年》:“进士免贴经,只试墨义二十道,皆以经中正文大义为问题。”清黄宗羲《明夷待访录·取士上》:“唐进士试诗赋,明经试墨义。所谓墨义者,每经问义十道,五道全写疏,五道全写註。”墨义[mòyì]墨义为唐、宋科举考试的方式之一,即由应试举子以书写对答经义;若以口试行之,则称为口义。据[新唐书·选举志]载,凡明经先帖文,然后口试,经问大义十条,答时务策三道,亦分上上、上中、上下、中上四等为及格。玄宗后,停试口义,复试墨义十道,须通过六条始为合格。
汉语大词典
唐以后,科举考试时令士子笔答经义,谓之“墨义”。《旧唐书·宪宗纪上》:“壬申,礼部举人,罢试口义,试墨义十条,五经通五,明经通六,即放进士。”《续资治通鉴·宋太宗太平兴国八年》:“进士免贴经,只试墨义二十道,皆以经中正文大义为问题。”清黄宗羲《明夷待访录·取士上》:“唐进士试诗赋,明经试墨义。所谓墨义者,每经问义十道,五道全写疏,五道全写注。”
国语辞典
唐朝明经科考试,规定考生以笔墨作答,阐述义理,称为「墨义」。
辞典修订版
唐朝明经科考试,规定考生以笔墨作答,阐述义理,称为「墨义」。《宋史.卷一五五.选举志》:「自唐以来,所谓明经,不过帖书、墨义,观其记诵而已。」