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词语
当前位置:首页汉语词典 符水
fú shuǐ

【拼音】:fú shuǐ

【注音】:ㄈㄨˊㄕㄨㄟˇ

【结构】:符(上下结构)水(独体结构)

【简体】:符水

【繁体】:符水

字义分解
符水的解释
词语解释
1.巫师道士以符箓焚化于水中﹐或直接向水画符诵咒﹐迷信者以为可以辟邪治病。符水[fúshuǐ]⒈巫师道士以符箓焚化于水中,或直接向水画符诵咒,迷信者以为可以辟邪治病。
基础解释
符水道教,是对道教中以符咒等方术治病驱鬼为主的各道派的通称。
引证解释
⒈巫师道士以符箓焚化于水中,或直接向水画符诵咒,迷信者以为可以辟邪治病。引《后汉书·皇甫嵩传》:“初,鉅鹿张角自称‘大贤良师’,奉事黄老道,畜养弟子,跪拜首过,符水咒説以疗病,病者颇愈,百姓信向之。”《南史·羊欣传》:“有病不服药,饮符水而已。”宋苏轼《上清储祥宫碑》:“元丰二年二月,神宗皇帝始命道士王太初居宫之故地,以法籙符水为禳禬,民趋归之。”沙汀《困兽记》二:“可是,符水现在已经不灵验了!”
网络解释
符水符箓派又称符水道教,是对道教中以符咒等方术治病驱鬼为主的各道派的通称。早期的五斗米道、太平道,以后的灵宝派、上清派,直至正一道都属于箓派。该派自宋元时顺应新潮流对旧的教理教义进行了革新,并产生出神霄、清微、净明等新的符箓道派,使符箓方术有了新的发展。元以降,符箓派统一于道家。该派由古代的巫鬼道发展而来,用箓祈禳,以消灾却祸、治病除瘟、济生度死等为职事,与中国民间生活习俗联系较密切。
汉语大词典
巫师道士以符箓焚化于水中,或直接向水画符诵咒,迷信者以为可以辟邪治病。《后汉书·皇甫嵩传》:“初,钜鹿张角自称‘大贤良师’,奉事黄老道,畜养弟子,跪拜首过,符水咒说以疗病,病者颇愈,百姓信向之。”《南史·羊欣传》:“有病不服药,饮符水而已。”宋苏轼《上清储祥宫碑》:“元丰二年二月,神宗皇帝始命道士王太初居宫之故地,以法箓符水为禳禬,民趋归之。”沙汀《困兽记》二:“可是,符水现在已经不灵验了!”
国语辞典
溶有符箓灰烬的水。道士用来治病。符水[fúshuǐ]⒈溶有符箓灰烬的水。道士用来治病。引《后汉书·卷七一·皇甫嵩传》:「巨鹿张角自称『大贤良师』,奉事黄老道,畜养弟子,跪拜首过,符水咒说以疗病。」《三国演义·第二九回》:「普施符水,救人万病,无有不验。」
辞典修订版
溶有符籙灰烬的水。道士用来治病。《后汉书.卷七一.皇甫嵩传》:「钜鹿张角自称『大贤良师』,奉事黄老道,畜养弟子,跪拜首过,符水咒说以疗病。」《三国演义.第二九回》:「普施符水,救人万病,无有不验。」
符水造句
1.这是一个关于三国的神鬼故事,张角阵前召唤天兵、诸葛亮七星坛巧借东风、左慈掷杯戏曹操、管辂八卦神算算尽南辰北斗、于吉符水岐黄救世济民……
2.木婉清换了一声碧绿的衣服,充满了青春的气息,与其名字之意很相符,水木清华,婉兮清扬。
3.太平道张角得南华仙人所赠太平要术,修炼仙术,呼风唤雨,见朝纲混乱,灵帝昏庸,百姓困苦,随即以施送符水治病为名,广收教众。
4.从化县端午节正午以烧符水洗手眼后,泼洒于道,称为“送灾难”。
5.入水,只要三道符水尽数饮下,那么王家老头的病即可痊愈,接下去的就是慢慢调养被癌魔侵蚀的身体罢了。
6.更偷加符水在日常饮食中,导致两人多次争吵,所幸老公最后还是乖乖喝下。
7.从化县端午节正午以烧符水洗手眼后,泼洒于道,称为“送灾难”。【查字典www.chazidian.com造句网符水造句】
8.从化县端午节正午以烧符水洗手眼后,泼洒于道,称为“送灾难”。https://www。chazidian。com/zj-158474/查字典造句
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