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词语
当前位置:首页汉语词典 丰本
fēng běn

【拼音】:fēng běn

【注音】:ㄈㄥㄅㄣˇ

【结构】:丰(独体结构)本(独体结构)

【简体】:丰本

【繁体】:豐本

字义分解
丰本的解释
词语解释
1.指用于祭祀的韭菜。2.肥大的根部。3.谓丰厚其根本。4.传说中的仙人名。丰本[fēngběn]⒈指用于祭祀的韭菜。⒉肥大的根部。⒊谓丰厚其根本。⒋传说中的仙人名。
基础解释
指用于祭祀的韭菜。肥大的根部。谓丰厚其根本。传说中的仙人名。
引证解释
⒈指用于祭祀的韭菜。引《礼记·曲礼下》:“凡祭宗庙之礼……韭曰丰本。”孔颖达疏:“水、酒、韭、盐之祭,则各举其美号。”明李时珍《本草纲目·菜一·韭》:“《礼记》谓韭为丰本,言其美在根也。”⒉肥大的根部。引《艺文类聚》卷七四引三国魏邯郸淳《投壶赋》:“矢维二四,或柘或棘,丰本纤末,调劲且直。”宋刘攽《同韩持国游五岳观》诗:“金醴泛餘杯,芝英饵丰本。”⒊谓丰厚其根本。引《南史·谢庄传》:“而进选之举,既隳中代,登造之律,未闻当今,必欲丰本康务,庇人济俗,匪更惉懘,奚取九成。”唐欧阳詹《<德胜颂>序》:“丰本增歧,芃芃緜緜;无磽塉与良沃,获一十於百千。”元欧阳玄《防里祭祖祝文》:“万木一春,万水一清,丰本濬源,用永有誉。”⒋传说中的仙人名。引《艺文类聚》卷七五引南朝梁刘孝标《<相经>序》:“丰本知其有后,黄中明其可贵。”明唐肃《丰本传》:“丰本,仕于周,间出於汉、晋、齐、唐,所与皆有德者。”
网络解释
丰本韭,多年生草本,高20-45cm。具特殊强烈气味。根茎横卧,鳞茎狭圆锥形,簇生;鳞式外皮黄褐色,网状纤维质。叶基生,条形,扁平,长15-30cm,宽1.5-7mm。总苞2裂,比花序短,宿存;伞形花序簇生状或球状,多花;花梗为花被的2-4倍长;具苞片;花白色或微带红色;花被片6,狭卵形至长圆状披针形,长4.5-7mm;花丝基部合生并与花被贴生,长为花被片的4/5,狭三角状锥形;子房外壁具细的疣状突起。蒴果具倒心形的果瓣。花、果期7-9月。
综合释义
指用于祭祀的韭菜。《礼记·曲礼下》:“凡祭宗庙之礼……韭曰丰本。”孔颖达疏:“水、酒、韭、盐之祭,则各举其美号。”明李时珍《本草纲目·菜一·韭》:“《礼记》谓韭为丰本,言其美在根也。”肥大的根部。《艺文类聚》卷七四引三国魏邯郸淳《投壶赋》:“矢维二四,或柘或棘,丰本纤末,调劲且直。”宋刘攽《同韩持国游五岳观》诗:“金醴泛餘杯,芝英饵丰本。”谓丰厚其根本。《南史·谢庄传》:“而进选之举,既隳中代,登造之律,未闻当今,必欲丰本康务,庇人济俗,匪更惉懘,奚取九成。”唐欧阳詹《<德胜颂>序》:“丰本增歧,芃芃緜緜;无磽塉与良沃,获一十於百千。”元欧阳玄《防里祭祖祝文》:“万木一春,万水一清,丰本濬源,用永有誉。”传说中的仙人名。《艺文类聚》卷七五引南朝梁刘孝标《<相经>序》:“丰本知其有后,黄中明其可贵。”明唐肃《丰本传》:“丰本,仕于周,间出於汉、晋、齐、唐,所与皆有德者。”丰本[fēngběn]古人称专供祭祀用的韭菜,因其根本丰盛,故称为「丰本」。
汉语大词典
(1).指用于祭祀的韭菜。《礼记·曲礼下》:“凡祭宗庙之礼……韭曰丰本。”孔颖达疏:“水、酒、韭、盐之祭,则各举其美号。”明李时珍《本草纲目·菜一·韭》:“《礼记》谓韭为丰本,言其美在根也。”(2).肥大的根部。《艺文类聚》卷七四引三国魏邯郸淳《投壶赋》:“矢维二四,或柘或棘,丰本纤末,调劲且直。”宋刘攽《同韩持国游五岳观》诗:“金醴泛馀杯,芝英饵丰本。”(3).谓丰厚其根本。《南史·谢庄传》:“而进选之举,既隳中代,登造之律,未闻当今,必欲丰本康务,庇人济俗,匪更惉懘,奚取九成。”唐欧阳詹《〈德胜颂〉序》:“丰本增歧,芃芃绵绵;无硗塉与良沃,获一十于百千。”元欧阳玄《防里祭祖祝文》:“万木一春,万水一清,丰本浚源,用永有誉。”(4).传说中的仙人名。《艺文类聚》卷七五引南朝梁刘孝标《〈相经〉序》:“丰本知其有后,黄中明其可贵。”明唐肃《丰本传》:“丰本,仕于周,间出于汉、晋、齐、唐,所与皆有德者。”
国语辞典
古人称专供祭祀用的韭菜,因其根本丰盛,故称为「丰本」。丰本[fēngběn]⒈古人称专供祭祀用的韭菜,因其根本丰盛,故称为「丰本」。
丰本造句
1.他不担心田丰会中饱私囊,因为田丰本人的品格可以保证;他担心的是因为人数众多而造成分配不均的情况发生。
丰本相关知识

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