词语解释
古代天子都城四面各有三门。古代诸侯宫殿有三门:库门﹑雉门﹑路门。比喻人品形成的三种途径:禽门﹑人门﹑圣门。占验家立休﹑生﹑伤﹑杜﹑景﹑死﹑惊﹑开为八门。以休﹑生﹑开三门为吉，余为凶，故以'三门'指休门﹑生门﹑开门，取其吉义。《奇门遁甲．四时通用八门捷法》:'凡每日出入用事，从开﹑休﹑生三门，大吉。'《后汉书．文苑传．高彪》:'天有太一，五将三门;地有九变，丘陵山川。'李贤注:'《太一式》:'凡举事皆欲发三门，顺五将。'发三门者，开门﹑休门﹑生门。'唐玄宗《赐道士邓紫阳》诗:'《太乙》三门诀，元君六甲符。'后世行师临战﹐仿休﹑生等八门而布阵，三门所指亦同。指寺院大门。泛指大门或外门。山名。一名三门山，又名砥柱。在河南陕县东北的黄河之中。其山有中神门﹑南鬼门﹑北人门三门，故名。
基础解释
古代天子都城四面各有三门。古代诸侯宫殿有三门:库门﹑雉门﹑路门。比喻人品形成的三种途径:禽门﹑人门﹑圣门。占验家立休﹑生﹑伤﹑杜﹑景﹑死﹑惊﹑开为八门。以休﹑生﹑开三门为吉，余为凶，故以/'三门/'指休门﹑生门﹑开门，取其吉义。《奇门遁甲．四时通用八门捷法》:/'凡每日出入用事，从开﹑休﹑生三门，大吉。/'《后汉书．文苑传．高彪》:/'天有太一，五将三门;地有九变，丘陵山川。/'李贤注:/'《太一式》:/'凡举事皆欲发三门，顺五将。/'发三门者，开门﹑休门﹑生门。/'唐玄宗《赐道士邓紫阳》诗:/'《太乙》三门诀，元君六甲符。/'后世行师临战﹐仿休﹑生等八门而布阵，三门所指亦同。指寺院大门。泛指大门或外门。山名。一名三门山，又名砥柱。在河南陕县东北的黄河之中。其山有中神门﹑南鬼门﹑北人门三门，故名。
引证解释
⒈古代天子都城四面各有三门。引《周礼·考工记·匠人》：“匠人营国，方九里，旁三门。”郑玄注：“天子十二门，通十二子。”孙诒让正义：“云‘天子十二门’者，四旁各三门，总十二门。”⒉古代诸侯宫殿有三门：库门、雉门、路门。《礼记·明堂位》“天子应门”汉郑玄注：“天子五门：皋、库、雉、应、路。引鲁有库、雉、路，则诸侯三门与！”孔颖达疏：“此经有库门、雉门，又《檀弓》云：‘鲁庄公之丧，既葬，而絰不入库门。’定二年‘雉门灾’。是鲁有库、雉，则又有路门，可知鲁既有三门，则餘诸侯亦有三门。”清夏炘《学礼管释·释庙位昭穆》引敖继公曰：“诸侯三门库、雉，路。则库门为大门，左宗庙，右社稷。”清龚自珍《燕昭王求仙台赋》：“重以三门六衢，上輦蓾车，下不通清渠。”⒊比喻人品形成的三种途径：禽门、人门、圣门。引汉扬雄《法言·修身》：“天下有三门：由於情欲，入自禽门；由於礼义，入自人门；由於独智，入自圣门。”⒋占验家立休、生、伤、杜、景、死、惊、开为八门。以休、生、开三门为吉，余为凶，故以“三门”指休门、生门、开门，取其吉义。引《奇门遁甲·四时通用八门捷法》：“凡每日出入用事，从开、休、生三门，大吉。”《后汉书·文苑传·高彪》：“天有太一，五将三门；地有九变，丘陵山川。”李贤注：“《太一式》：‘凡举事皆欲发三门，顺五将。’发三门者，开门、休门、生门。”唐玄宗《赐道士邓紫阳》诗：“《太乙》三门诀，元君六甲符。”后世行师临战，仿休、生等八门而布阵，三门所指亦同。南朝梁简文帝《从军行》：“三门应遁甲，五垒学神兵。”唐杨炯《昭武校尉曹通神道碑》：“登坛拜将，授鉞行师，开《太乙》之三门，闭《阴符》之六甲。”⒌指寺院大门。引《释氏要览·住处》：“凡寺院有开三门者，只有一门亦呼三门者何也？《佛地论》云：‘大宫殿，三解脱门为所入处。大宫殿喻法空涅槃也，三解脱门谓空门、无相门、无作门。’今寺院是持戒修道、求至涅槃人居之，故由三门入也。”北周庾信《至老子庙应诏》诗：“三门临苦县，九井对灵谿。”元王实甫《破窑记》第二折：“呀！他在我三门下写下两句诗。”明何景明《游洪法寺塔园土山》诗：“三门上岌嶪，玉柱撑云露。”⒍泛指大门或外门。引《红楼梦》第五二回：“成年家只在三门外头混，怪不得不知道我们里头的规矩。”⒎山名。一名三门山，又名砥柱。在河南陕县东北的黄河之中。其山有中神门、南鬼门、北人门三门，故名。引北魏郦道元《水经注·河水四》：“山穿既决，水流疎分，指状表目，亦谓之三门矣。”唐黄滔《融结为河岳赋》：“三门九曲，竞呈昇没之源；太华维嵩，交闢奔衝之路。”金王渥《三门津》诗：“大河三门险，神禹万世功。”
综合释义
古代天子都城四面各有三门。《周礼·考工记·匠人》：“匠人营国，方九里，旁三门。”郑玄注：“天子十二门，通十二子。”孙诒让正义：“云‘天子十二门’者，四旁各三门，总十二门。”古代诸侯宫殿有三门：库门、雉门、路门。《礼记·明堂位》“天子应门”汉郑玄注：“天子五门：皋、库、雉、应、路。鲁有库、雉、路，则诸侯三门与！”孔颖达疏：“此经有库门、雉门，又《檀弓》云：‘鲁庄公之丧，既葬，而絰不入库门。’定二年‘雉门灾’。是鲁有库、雉，则又有路门，可知鲁既有三门，则餘诸侯亦有三门。”清夏炘《学礼管释·释庙位昭穆》引敖继公曰：“诸侯三门库、雉，路。则库门为大门，左宗庙，右社稷。”清龚自珍《燕昭王求仙台赋》：“重以三门六衢，上輦蓾车，下不通清渠。”比喻人品形成的三种途径：禽门、人门、圣门。汉扬雄《法言·修身》：“天下有三门：由於情欲，入自禽门；由於礼义，入自人门；由於独智，入自圣门。”占验家立休、生、伤、杜、景、死、惊、开为八门。以休、生、开三门为吉，余为凶，故以“三门”指休门、生门、开门，取其吉义。《奇门遁甲·四时通用八门捷法》：“凡每日出入用事，从开、休、生三门，大吉。”《后汉书·文苑传·高彪》：“天有太一，五将三门；地有九变，丘陵山川。”李贤注：“《太一式》：‘凡举事皆欲发三门，顺五将。’发三门者，开门、休门、生门。”唐玄宗《赐道士邓紫阳》诗：“《太乙》三门诀，元君六甲符。”后世行师临战，仿休、生等八门而布阵，三门所指亦同。南朝梁简文帝《从军行》：“三门应遁甲，五垒学神兵。”唐杨炯《昭武校尉曹通神道碑》：“登坛拜将，授鉞行师，开《太乙》之三门，闭《阴符》之六甲。”指寺院大门。《释氏要览·住处》：“凡寺院有开三门者，只有一门亦呼三门者何也？《佛地论》云：‘大宫殿，三解脱门为所入处。大宫殿喻法空涅槃也，三解脱门谓空门、无相门、无作门。’今寺院是持戒修道、求至涅槃人居之，故由三门入也。”北周庾信《至老子庙应诏》诗：“三门临苦县，九井对灵谿。”元王实甫《破窑记》第二折：“呀！他在我三门下写下两句诗。”明何景明《游洪法寺塔园土山》诗：“三门上岌嶪，玉柱撑云露。”泛指大门或外门。《红楼梦》第五二回：“成年家只在三门外头混，怪不得不知道我们里头的规矩。”山名。一名三门山，又名砥柱。在河南陕县东北的黄河之中。其山有中神门、南鬼门、北人门三门，故名。北魏郦道元《水经注·河水四》：“山穿既决，水流疎分，指状表目，亦谓之三门矣。”唐黄滔《融结为河岳赋》：“三门九曲，竞呈昇没之源；太华维嵩，交闢奔衝之路。”金王渥《三门津》诗：“大河三门险，神禹万世功。”三门[sānmén]古代诸侯都城有三道门，即库门、雉门、路门。《礼记．明堂位》汉．郑玄．注：「天子五门，皋库稚应路，鲁有库雉路，则诸侯三门。」本指空门、无相门与无作门。后泛指寺院的大门。元．武汉臣《老生儿．第一折》：「休道立下寺，我连三门都与你盖了。」元．王实甫《破窑记．第二折》：「呀！他在我三门下写下两句诗，男儿未遇气冲冲，懊恼闍黎斋后钟。」地名。位于浙江省境东部，濒三门湾。
汉语大词典
(1).古代天子都城四面各有三门。《周礼·考工记·匠人》：“匠人营国，方九里，旁三门。”郑玄注：“天子十二门，通十二子。”孙诒让正义：“云‘天子十二门’者，四旁各三门，总十二门。”(2).古代诸侯宫殿有三门：库门、雉门、路门。《礼记·明堂位》“天子应门”汉郑玄注：“天子五门：皋、库、雉、应、路。鲁有库、雉、路，则诸侯三门与！”孔颖达疏：“此经有库门、雉门，又《檀弓》云：‘鲁庄公之丧，既葬，而绖不入库门。’定二年‘雉门灾’。是鲁有库、雉，则又有路门，可知鲁既有三门，则馀诸侯亦有三门。”清夏炘《学礼管释·释庙位昭穆》引敖继公曰：“诸侯三门库、雉，路。则库门为大门，左宗庙，右社稷。”清龚自珍《燕昭王求仙台赋》：“重以三门六衢，上辇蓾车，下不通清渠。”(3).比喻人品形成的三种途径：禽门、人门、圣门。汉扬雄《法言·修身》：“天下有三门：由于情欲，入自禽门；由于礼义，入自人门；由于独智，入自圣门。”(4).占验家立休、生、伤、杜、景、死、惊、开为八门。以休、生、开三门为吉，余为凶，故以“三门”指休门、生门、开门，取其吉义。《奇门遁甲·四时通用八门捷法》：“凡每日出入用事，从开、休、生三门，大吉。”《后汉书·文苑传·高彪》：“天有太一，五将三门；地有九变，丘陵山川。”李贤注：“《太一式》：‘凡举事皆欲发三门，顺五将。’发三门者，开门、休门、生门。”唐玄宗《赐道士邓紫阳》诗：“《太乙》三门诀，元君六甲符。”后世行师临战，仿休、生等八门而布阵，三门所指亦同。南朝梁简文帝《从军行》：“三门应遁甲，五垒学神兵。”唐杨炯《昭武校尉曹通神道碑》：“登坛拜将，授钺行师，开《太乙》之三门，闭《阴符》之六甲。”(5).指寺院大门。《释氏要览·住处》：“凡寺院有开三门者，只有一门亦呼三门者何也？《佛地论》云：‘大宫殿，三解脱门为所入处。大宫殿喻法空涅槃也，三解脱门谓空门、无相门、无作门。’今寺院是持戒修道、求至涅槃人居之，故由三门入也。”北周庾信《至老子庙应诏》诗：“三门临苦县，九井对灵溪。”元王实甫《破窑记》第二折：“呀！他在我三门下写下两句诗。”明何景明《游洪法寺塔园土山》诗：“三门上岌嶪，玉柱撑云露。”(6).泛指大门或外门。《红楼梦》第五二回：“成年家只在三门外头混，怪不得不知道我们里头的规矩。”(7).山名。一名三门山，又名砥柱。在河南陕县东北的黄河之中。其山有中神门、南鬼门、北人门三门，故名。北魏郦道元《水经注·河水四》：“山穿既决，水流疏分，指状表目，亦谓之三门矣。”唐黄滔《融结为河岳赋》：“三门九曲，竞呈升没之源；太华维嵩，交辟奔冲之路。”金王渥《三门津》诗：“大河三门险，神禹万世功。”
国语辞典
古代诸侯都城有三道门，即库门、雉门、路门。
辞典修订版
古代诸侯都城有三道门，即库门、雉门、路门。《礼记．明堂位》汉．郑玄．注：「天子五门，皋库稚应路，鲁有库雉路，则诸侯三门。」本指空门、无相门与无作门。后泛指寺院的大门。元．武汉臣《老生儿．第一折》：「休道立下寺，我连三门都与你盖了。」元．王实甫《破窑记．第二折》：「呀！他在我三门下写下两句诗，男儿未遇气冲冲，懊恼闍黎斋后钟。」地名。位于浙江省境东部，濒三门湾。
其他释义
1.古代天子都城四面各有三门。2.古代诸侯宫殿有三门:库门﹑雉门﹑路门。3.比喻人品形成的三种途径:禽门﹑人门﹑圣门。4.占验家立休﹑生﹑伤﹑杜﹑景﹑死﹑惊﹑开为八门。以休﹑生﹑开三门为吉，余为凶，故以'三门'指休门﹑生门﹑开门，取其吉义。《奇门遁甲．四时通用八门捷法》:'凡每日出入用事，从开﹑休﹑生三门，大吉。'《后汉书．文苑传．高彪》:'天有太一，五将三门;地有九变，丘陵山川。'李贤注:'《太一式》:'凡举事皆欲发三门，顺五将。'发三门者，开门﹑休门﹑生门。'唐玄宗《赐道士邓紫阳》诗:'《太乙》三门诀，元君六甲符。'后世行师临战﹐仿休﹑生等八门而布阵，三门所指亦同。5.指寺院大门。6.泛指大门或外门。7.山名。一名三门山，又名砥柱。在河南陕县东北的黄河之中。其山有中神门﹑南鬼门﹑北人门三门，故名。
