词语解释
缠头chántóu。(1)指古代艺人把锦帛缠在头上作装饰。(2)演毕,客人赠艺人的锦帛;后作为送给艺人礼物的通称。(3)回族人以白布包头。缠头[chántóu]⒈指古代艺人把锦帛缠在头上作装饰。英decoratingbrocaderoundtheheadinancientactors;⒉演毕,客人赠艺人的锦帛;后作为送给艺人礼物的通称。例五陵少年争缠头。——唐·白居易《琵琶行(并序)》英presentactorswithbrocade;⒊回族人以白布包头。英whiteclothroundtheheadinHuinationality;
基础解释
1.指古代艺人把锦帛缠在头上作装饰。2.演毕,客人赠艺人的锦帛;后作为送给艺人礼物的通称五陵少年争缠头。--唐.白居易《琵琶行(并序)》3.回族人以白布包头。4.指骂人的话,说对方头脑不发达。5.缠扰不休的人。
引证解释
⒈古代歌舞艺人表演完毕,客以罗锦为赠,称“缠头”。引唐杜甫《即事》诗:“笑时花近眼,舞罢锦缠头。”《太平御览》卷八一五引《唐书》:“旧俗,赏歌舞人,以锦綵置之头上,谓之‘缠头’。”⒉后来又作为赠送妓女财物的通称。引宋陆游《梅花绝句》:“濯锦江边忆旧游,缠头百万醉青楼。”《初刻拍案惊奇》卷二二:“当日取出十两银子送与王赛儿,做昨日缠头之费。”郁达夫《日本竹枝词》之九:“公子缠头随手掷,买花原为卖花人。”⒊我国回族和维吾尔族,有一部分人习以白布缠头,清代官书或文籍中常称为缠头、缠头回或缠回。引《林则徐日记·道光二十二年九月二十三日》:“城内及附近回民约万餘户,男戴印花小帽,女穿红衣,土人呼为缠头。”范长江《中国的西北角》第四篇九:“新疆大部的人口是东土耳其人,大致即中国历史上所谓突厥。他们喜以布包头,故汉人呼之曰缠头,又因他们多半奉回教,故又叫做缠回。”董必武《我国抗战二年来的民众运动》:“西北的缠回,西南的苗夷,都认识日寇的凶残狡猾,都激起同仇敌忾的热忱。”⒋缠扰不休的人。引元李寿卿《度柳翠》第二折:“我这个度人的好是缠头。”
网络解释
缠头缠头,汉语词汇。
综合释义
古代歌舞艺人表演完毕,客以罗锦为赠,称“缠头”。唐杜甫《即事》诗:“笑时花近眼,舞罢锦缠头。”《太平御览》卷八一五引《唐书》:“旧俗,赏歌舞人,以锦綵置之头上,谓之‘缠头’。”后来又作为赠送妓女财物的通称。宋陆游《梅花绝句》:“濯锦江边忆旧游,缠头百万醉青楼。”《初刻拍案惊奇》卷二二:“当日取出十两银子送与王赛儿,做昨日缠头之费。”郁达夫《日本竹枝词》之九:“公子缠头随手掷,买花原为卖花人。”我国回族和维吾尔族,有一部分人习以白布缠头,清代官书或文籍中常称为缠头、缠头回或缠回。《林则徐日记·道光二十二年九月二十三日》:“城内及附近回民约万餘户,男戴印花小帽,女穿红衣,土人呼为缠头。”范长江《中国的西北角》第四篇九:“新疆大部的人口是东土耳其人,大致即中国历史上所谓突厥。他们喜以布包头,故汉人呼之曰缠头,又因他们多半奉回教,故又叫做缠回。”董必武《我国抗战二年来的民众运动》:“西北的缠回,西南的苗夷,都认识日寇的凶残狡猾,都激起同仇敌忾的热忱。”缠扰不休的人。元李寿卿《度柳翠》第二折:“我这个度人的好是缠头。”
网友释义
缠头,古时歌舞的人把锦帛缠在头上作妆饰,叫“缠头”。也指骂人的话,说对方头脑不发达。
汉语大词典
(1).古代歌舞艺人表演完毕,客以罗锦为赠,称“缠头”。唐杜甫《即事》诗:“笑时花近眼,舞罢锦缠头。”《太平御览》卷八一五引《唐书》:“旧俗,赏歌舞人,以锦綵置之头上,谓之‘缠头’。”(2).后来又作为赠送妓女财物的通称。宋陆游《梅花绝句》:“濯锦江边忆旧游,缠头百万醉青楼。”《初刻拍案惊奇》卷二二:“当日取出十两银子送与王赛儿,做昨日缠头之费。”郁达夫《日本竹枝词》之九:“公子缠头随手掷,买花原为卖花人。”(3).我国回族和维吾尔族,有一部分人习以白布缠头,清代官书或文籍中常称为缠头、缠头回或缠回。《林则徐日记·道光二十二年九月二十三日》:“城内及附近回民约万馀户,男戴印花小帽,女穿红衣,土人呼为缠头。”范长江《中国的西北角》第四篇九:“新疆大部的人口是东土耳其人,大致即中国历史上所谓突厥。他们喜以布包头,故汉人呼之曰缠头,又因他们多半奉回教,故又叫做缠回。”董必武《我国抗战二年来的民众运动》:“西北的缠回,西南的苗夷,都认识日寇的凶残狡猾,都激起同仇敌忾的热忱。”(4).缠扰不休的人。元李寿卿《度柳翠》第二折:“我这个度人的好是缠头。”
国语辞典
古时舞者用彩锦缠头,当宾客宴集,赏舞完毕,常赠罗锦给舞者为彩,称为「缠头」。对于青楼歌妓,宾客也往往赐锦,或以财物代替。后把送给歌伎或妓女之财物称为「缠头」。缠头[chántóu]⒈古时舞者用彩锦缠头,当宾客宴集,赏舞完毕,常赠罗锦给舞者为彩,称为「缠头」。对于青楼歌妓,宾客也往往赐锦,或以财物代替。后把送给歌伎或妓女之财物称为「缠头」。引唐·白居易〈琵琶行〉:「五陵年少争缠头,一曲红绡不知数。」宋·陆游〈梅花绝句〉一〇首之四:「濯锦江边忆旧游,缠头百万醉青楼。」⒉回人以白布缠头,称为「缠头回子」。
辞典修订版
古时舞者用彩锦缠头,当宾客宴集,赏舞完毕,常赠罗锦给舞者为彩,称为「缠头」。对于青楼歌妓,宾客也往往赐锦,或以财物代替。后把送给歌伎或妓女之财物称为「缠头」。唐.白居易〈琵琶行〉:「五陵年少争缠头,一曲红绡不知数。」宋.陆游〈梅花绝句〉一零首之四:「濯锦江边忆旧游,缠头百万醉青楼。」回人以白布缠头,称为「缠头回子」。也称为「缠回」。
其他释义
古代歌舞者常以锦帛裹头,以为装饰,后因以称赠给歌伎舞女的绸缎、财物:五陵年少争缠头|缠头百万醉青楼。