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当前位置:首页汉语词典 执经问难
zhí jīng wèn nán

【拼音】:zhí jīng wèn nán

【简体】:执经问难

【繁体】:執經問難

字义分解
执经问难的解释
词语解释
⒈ 手持经书反复质问,以求解惑。执经问难[zhíjīngwènnán]⒈手持经书反复质问,以求解惑。
基础解释
手持经书反复质问,以求解惑。
引证解释
⒈ 手持经书反复质问,以求解惑。引:《后汉书·儒林传序》:“饗射礼毕,帝(明帝)正坐自讲,诸儒执经问难於前,冠带縉绅之人,圜桥门而观听者盖亿万计。”⒈手持经书反复质问,以求解惑。引《后汉书·儒林传序》:“饗射礼毕,帝(明帝)正坐自讲,诸儒执经问难於前,冠带縉绅之人,圜桥门而观听者盖亿万计。”
综合释义
手捧经书,质疑问难。后多指弟子从师受业。执经问难[zhíjīngwènnán]手持经书询问疑难不解之处。多指从师受学。后汉书˙卷七十九˙儒林传˙序:飨射礼毕,帝正坐自讲,诸儒执经问难于前。幼学琼林˙卷四˙文事类:从师曰执经问难。
汉语大词典
手持经书反复质问,以求解惑。《后汉书·儒林传序》:“飨射礼毕,帝(明帝)正坐自讲,诸儒执经问难于前,冠带缙绅之人,圜桥门而观听者盖亿万计。”
国语辞典
⒈ 手持经书询问疑难不解之处。多指从师受学。引:《后汉书·卷七九·儒林传·序》:「飨射礼毕,帝正坐自讲,诸儒执经问难于前。」《幼学琼林·卷四·文事类》:「从师曰执经问难。」执经问难[zhíjīngwènnàn]⒈手持经书询问疑难不解之处。多指从师受学。引《后汉书·卷七九·儒林传·序》:「飨射礼毕,帝正坐自讲,诸儒执经问难于前。」《幼学琼林·卷四·文事类》:「从师曰执经问难。」成语解释执经问难
辞典修订版
手持经书询问疑难不解之处。多指从师受学。《后汉书.卷七九.儒林传.序》:「飨射礼毕,帝正坐自讲,诸儒执经问难于前。」《幼学琼林.卷四.文事类》:「从师曰执经问难。」
成语词典版
修订本参考资料:手持经书询问疑难不解之处。多指从师受学。后汉书˙卷七十九˙儒林传˙序:飨射礼毕,帝正坐自讲,诸儒执经问难于前。幼学琼林˙卷四˙文事类:从师曰执经问难。
其他释义
手捧经书,质疑问难。后多指弟子从师受业。
出处
《后汉书·儒林传序》:“飨射礼毕,帝正坐自讲,诸儒执经问难于前,冠带缙绅之人,圜桥门而观听者盖亿万计。”
执经问难造句
1.在这个问题上,应当采取执经问难的态度。
2.他精通佛法,以高深的佛法挣得吐蕃国的护国法师之位,敕封大轮明王,每隔五年,便在大雪山大轮寺开坛,讲经说法,四方高僧居士云集聆听,执经问难,无不赞叹。 
3.而汉明帝还“正坐自讲,诸儒执经问难于前,冠带缙绅之人,圜桥门而观听者,盖亿万计”。
4.明帝亲自正坐讲经,诸儒执经问难于前。
5.一次为诸儒讲论经典,“诸儒执经问难于前,冠带缙绅之人圜桥而观听者盖亿万计”。(https://www.chazidian.com查字典造句)
6.一次为诸儒讲论经典,“诸儒执经问难于前,冠带缙绅之人圜桥而观听者盖亿万计”。[查字典https://www.chazidian.com执经问难造句]
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