词语解释
1.亦作'赐斧钺'。2.古时天子以鈇钺赐于诸侯或大臣,授以征伐之权。
基础解释
亦作/'赐斧钺/'。古时天子以鈇钺赐于诸侯或大臣,授以征伐之权。
引证解释
⒈亦作“赐斧鉞”。古时天子以鈇钺赐于诸侯或大臣,授以征伐之权。引《礼记·王制》:“诸侯赐弓矢然后征,赐鈇鉞然后杀。”孔颖达疏:“赐鈇鉞者,谓上公九卿得赐鈇鉞,然后邻国臣弑君、子弑父者得专征之。”《新唐书·陆贽传》:“是以古之遣将者,君推轂而命之,又赐鈇鉞,故军容不入国,国容不入军,机宜不以远决,号令不以两从。”清宋儒醇《甲春春三月》诗:“肉食无远谋,徒劳赐斧鉞。”清谷应泰《明史纪事本末·燕王起兵》:“遂遣景隆代炳文。临行,赐景隆通天犀带,亲饯之江滸,復赐斧鉞,俾专征伐,不用命者戮之。”
网络解释
赐鈇钺赐鈇钺,cìfūyuè,出自《礼记·王制》,是象征征伐之权的意思。
综合释义
亦作“赐斧鉞”。古时天子以鈇钺赐于诸侯或大臣,授以征伐之权。《礼记·王制》:“诸侯赐弓矢然后征,赐鈇鉞然后杀。”孔颖达疏:“赐鈇鉞者,谓上公九卿得赐鈇鉞,然后邻国臣弑君、子弑父者得专征之。”《新唐书·陆贽传》:“是以古之遣将者,君推轂而命之,又赐鈇鉞,故军容不入国,国容不入军,机宜不以远决,号令不以两从。”清宋儒醇《甲春春三月》诗:“肉食无远谋,徒劳赐斧鉞。”清谷应泰《明史纪事本末·燕王起兵》:“遂遣景隆代炳文。临行,赐景隆通天犀带,亲饯之江滸,復赐斧鉞,俾专征伐,不用命者戮之。”
汉语大词典
亦作“赐斧钺”。古时天子以鈇钺赐于诸侯或大臣,授以征伐之权。《礼记·王制》:“诸侯赐弓矢然后征,赐鈇钺然后杀。”孔颖达疏:“赐鈇钺者,谓上公九卿得赐鈇钺,然后邻国臣弑君、子弑父者得专征之。”《新唐书·陆贽传》:“是以古之遣将者,君推毂而命之,又赐鈇钺,故军容不入国,国容不入军,机宜不以远决,号令不以两从。”清宋儒醇《甲春春三月》诗:“肉食无远谋,徒劳赐斧钺。”清谷应泰《明史纪事本末·燕王起兵》:“遂遣景隆代炳文。临行,赐景隆通天犀带,亲饯之江浒,复赐斧钺,俾专征伐,不用命者戮之。”