词语解释
⒈ 相传舜三度迁移,百姓慕德而从,所至处自成都邑。形容圣人到处都受到百姓的拥戴。三徙成都[sānxǐchéngdōu]⒈相传舜三度迁移,百姓慕德而从,所至处自成都邑。形容圣人到处都受到百姓的拥戴。
基础解释
意思是相传舜三度迁移,百姓慕德而从,所至处自成都邑。形容圣人到处都受到百姓的拥戴。
引证解释
⒈ 相传舜三度迁移,百姓慕德而从,所至处自成都邑。形容圣人到处都受到百姓的拥戴。引:《庄子·徐无鬼》:“舜有羶行,百姓悦之,故三徙成都,至邓之虚,而有十万家。”成玄英疏:“舜避丹朱,又不愿众聚,故三度逃走,移徙避之。百姓慕德,从者十万,所居之处,自成都邑。”晋稽康《难养生论》:“且凡圣人,有损己为世,表行显功,使天下慕之,三徙成都者。”亦作“三徙成国”。《吕氏春秋·贵因》:“舜一徙成邑,再徙成都,三徙成国。”⒈相传舜三度迁移,百姓慕德而从,所至处自成都邑。形容圣人到处都受到百姓的拥戴。引《庄子·徐无鬼》:“舜有羶行,百姓悦之,故三徙成都,至邓之虚,而有十万家。”成玄英疏:“舜避丹朱,又不愿众聚,故三度逃走,移徙避之。百姓慕德,从者十万,所居之处,自成都邑。”晋稽康《难养生论》:“且凡圣人,有损己为世,表行显功,使天下慕之,三徙成都者。”亦作“三徙成国”。《吕氏春秋·贵因》:“舜一徙成邑,再徙成都,三徙成国。”成语解释三徙成都
网友释义
【解释】徙,迁移;都,都邑。本谓大舜为让位几次迁移,所到之处自成都邑,后用来形容圣德之人所到之处都会受到百姓拥戴。【出处】《庄子·徐无鬼》:“舜有膻行,百姓悦之,故三徙成都,至邓之虚,而有十万家。”成玄英疏:“舜避丹朱,又不愿众聚,故三度逃走,移徙避之。百姓慕德,从者十万,所居之处,自成都邑。”【示例】且凡圣人,有损己为世,表行显功,使天下慕之,~者。★三国·魏·嵇康《答难养生论》【用法】作宾语、定语;用于书面语
汉语大词典
相传舜三度迁移,百姓慕德而从,所至处自成都邑。形容圣人到处都受到百姓的拥戴。《庄子·徐无鬼》:“舜有膻行,百姓悦之,故三徙成都,至邓之虚,而有十万家。”成玄英疏:“舜避丹朱,又不愿众聚,故三度逃走,移徙避之。百姓慕德,从者十万,所居之处,自成都邑。”晋稽康《难养生论》:“且凡圣人,有损己为世,表行显功,使天下慕之,三徙成都者。”亦作“三徙成国”。《吕氏春秋·贵因》:“舜一徙成邑,再徙成都,三徙成国。”
其他释义
相传舜三度迁移,百姓慕德而从,所至处自成都邑。形容圣人到处都受到百姓的拥戴。
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