词语解释
一种前后齿可装卸的木屐。谢公屐[xiègōngjī]⒈一种前后齿可装卸的木屐。原为南朝宋诗人谢灵运游山时所穿,故称。事见《宋书·谢灵运传》:“寻山陟岭,必造幽峻,岩嶂十重,莫不备尽。登蹑常着木履,上山则去其前齿,下山去其后齿。”《南史·谢灵运传》引此作“木屐”。
引证解释
⒈亦省称“谢屐”。引事见《宋书·谢灵运传》:“寻山陟岭,必造幽峻,巖嶂十重,莫不备尽。登躡常著木履,上山则去其前齿,下山去其后齿。”《南史·谢灵运传》引此作“木屐”。唐李白《梦游天姥吟留别》:“脚著谢公屐,身登青云梯。”元范梈《送张炼师归武当山》诗:“始来武当时,祗着谢公屐。”唐李敬方《题黄山汤院》诗:“谢屐缘危磴,戎装逗远村。”明高启《云山楼阁图为朱守愚赋》:“为问仙家在何处,欲穿谢屐一登临。”
网络解释
谢公屐谢公屐,汉语词语,读音为xiègōngjī,指谢灵运(385~433)登山时穿的一种木鞋。鞋底安有两个木齿,上山去其前齿,下山去其后齿,便于走山路。
综合释义
一种前后齿可装卸的木屐。原为南朝宋诗人谢灵运游山时所穿,故称。事见《宋书·谢灵运传》:“寻山陟岭,必造幽峻,巖嶂十重,莫不备尽。登躡常著木履,上山则去其前齿,下山去其后齿。”《南史·谢灵运传》引此作“木屐”。唐李白《梦游天姥吟留别》:“脚著谢公屐,身登青云梯。”元范梈《送张炼师归武当山》诗:“始来武当时,祗着谢公屐。”亦省称“谢屐”。唐李敬方《题黄山汤院》诗:“谢屐缘危磴,戎装逗远村。”明高启《云山楼阁图为朱守愚赋》:“为问仙家在何处,欲穿谢屐一登临。”
网友释义
谢公屐,汉语词语,读音为xiègōngjī,指谢灵运(385~433)登山时穿的一种木鞋。鞋底安有两个木齿,上山去其前齿,下山去其后齿,便于走山路。
汉语大词典
一种前后齿可装卸的木屐。原为南朝宋诗人谢灵运游山时所穿,故称。事见《宋书·谢灵运传》:“寻山陟岭,必造幽峻,岩嶂十重,莫不备尽。登蹑常著木履,上山则去其前齿,下山去其后齿。”《南史·谢灵运传》引此作“木屐”。唐李白《梦游天姥吟留别》:“脚著谢公屐,身登青云梯。”元范梈《送张炼师归武当山》诗:“始来武当时,祗着谢公屐。”亦省称“谢屐”。唐李敬方《题黄山汤院》:“谢屐缘危磴,戎装逗远村。”明高启《云山楼阁图为朱守愚赋》:“为问仙家在何处,欲穿谢屐一登临。”
国语辞典
东晋时,谢灵运所发明的一种木屐,用来游山玩水。上山时拿掉木屐前齿,下山时去掉木屐后齿,以保持身体重心,方便游玩。今指从事旅游、登山所穿的鞋。见《宋书.卷六七.谢灵运传》。谢公屐[xiègōngjī]⒈东晋时,谢灵运所发明的一种木屐,用来游山玩水。上山时拿掉木屐前齿,下山时去掉木屐后齿,以保持身体重心,方便游玩。今指从事旅游、登山所穿的鞋。见《宋书·卷六七·谢灵运传》。引唐·李白〈梦游天姥吟留别〉诗:「脚著谢公屐,身登青云梯。」唐·陆龟蒙〈任诗〉:「即此自怡神,何劳谢公屐。」
辞典修订版
东晋时,谢灵运所发明的一种木屐,用来游山玩水。上山时拿掉木屐前齿,下山时去掉木屐后齿,以保持身体重心,方便游玩。今指从事旅游、登山所穿的鞋。见《宋书.卷六七.谢灵运传》。唐.李白〈梦游天姥吟留别〉诗:「脚着谢公屐,身登青云梯。」唐.陆龟蒙〈任诗〉:「即此自怡神,何劳谢公屐。」也称为「登山屐」、「谢屐」。
成语词典版
修订本参考资料:东晋时,谢灵运所发明的一种木屐,用来游山玩水。上山时拿掉木屐前齿,下山时去掉木屐后齿,以保持身体重心,方便游玩。今指从事旅游、登山所穿的鞋。见宋书˙卷六十七˙谢灵运传。唐˙李白˙梦游天姥吟留别诗:脚着谢公屐,身登青云梯。唐˙陆龟蒙˙任诗:即此自怡神,何劳谢公屐。亦称为登山屐、谢屐。
其他释义
1.一种前后齿可装卸的木屐。原为南朝宋诗人谢灵运游山时所穿﹐故称。事见《宋书.谢灵运传》﹕'寻山陟岭﹐必造幽峻﹐岩嶂十重﹐莫不备尽。登蹑常着木履﹐上山则去其前齿﹐下山去其后齿。'《南史.谢灵运传》引此作'木屐'。