【述怀（出关）】述怀（出关）全诗及翻译_魏徵的诗

述怀（出关）

[ 唐代 ] 魏徵复制

zhōng 中 yuán 原 chū 初 zhú 逐 lù 鹿 ，，

tóu 投 bǐ 笔 shì 事 róng 戎 xuān 轩 。。

zòng 纵 héng 横 jì 计 bù 不 jiù 就 ，，

kāng 慷 kǎi 慨 zhì 志 yóu 犹 cún 存 。。

zhàng 杖 cè 策 yè 谒 tiān 天 zǐ 子 ，，

qū 驱 mǎ 马 chū 出 guān 关 mén 门 。。

qǐng 请 yīng 缨 xì 系 nán 南 yuè 越 ，，

píng 凭 shì 轼 xià 下 dōng 东 fān 藩 。。

yù 郁 yū 纡 zhì 陟 gāo 高 xiù 岫 ，，

chū 出 méi 没 wàng 望 píng 平 yuán 原 。。

gǔ 古 mù 木 míng 鸣 hán 寒 niǎo 鸟 ，，

kōng 空 shān 山 tí 啼 yè 夜 yuán 猿 。。

jì 既 shāng 伤 qiān 千 lǐ 里 mù 目 ，，

hái 还 jīng 惊 jiǔ 九 shì 逝 hún 魂 。。

qǐ 岂 bù 不 dàn 惮 jiān 艰 xiǎn 险 ？？

shēn 深 huái 怀 guó 国 shì 士 ēn 恩 。。

jì 季 bù 布 wú 无 èr 二 nuò 诺 ，，

hóu 侯 yíng 嬴 zhòng 重 yī 一 yán 言 。。

rén 人 shēng 生 gǎn 感 yì 意 qì 气 ，，

gōng 功 míng 名 shuí 谁 fù 复 lùn 论 。。

上一首：五郊乐章。雍和
上一首：述怀·中原初逐鹿

诗人介绍

魏徵

收录作品：11首

魏徵（580年－643年2月11日），字玄成，钜鹿郡（一说在今河北省巨鹿县，一说在今河北省馆陶县）人，唐朝政治家、思想家、文学家和史学家，因直言进谏，辅佐唐太宗共同创建“贞观之治”的大业，被后人称为“一代名相”。贞观十七年（643年），魏徵病死。官至光禄大夫，封郑国公，谥号“文贞”。葬礼从简。同年入凌烟阁。魏徵陵墓位于陕西省礼泉县。著有《隋书》序论，《梁书》、《陈书》、《齐书》的总论等。其言论多见《贞观政要》。其中最著名，并流传下来的谏文表---《谏太宗十思疏》。

译文

注解

赏析

译文

中原初逐鹿，投笔事戎轩。

如今是一个群豪并起争夺天下的时代，男儿当弃文从武成就一番事业。

纵横计不就，慷慨志犹存。

我曾经向李密献计但不被他采纳，但我心中的壮志并没因此丧失。

杖策谒天子，驱马出关门。

我拿着自己的计谋献给天子，领命纵马西出潼关。

请缨系南越，凭轼下东藩。

终军当年请缨缚南越王，我乘车东去招降李密旧部和各路豪强。

郁纡陟高岫，出没望平原。

盘旋在崎岖的山路间，放眼望去山下的平原时隐时现。

古木鸣寒鸟，空山啼夜猿。

山林间寒鸟悲鸣，深山中不时传来猿啼。

既伤千里目，还惊九逝魂。

远望去一片荒凉，不知前途几何，凶吉难卜。

岂不惮艰险？深怀国士恩。

在这样的环境中怎么会不担心个人的人身安全，但一想到唐王以国士之礼相待，不敢不尽心以报其知遇之恩。

季布无二诺，侯嬴重一言。

季布、侯嬴都是千金一诺的人物。

人生感意气，功名谁复论。

人活在世上意气当先，又何必在意那些功名利禄。

注解

事戎轩：即从军，戎轩指兵车；亦以借指军队、军事。

纵横计：进献谋取天下的谋略。

不就：不被采纳。

慷慨志：奋发有为的雄心壮志。

杖：拿。

策：谋略。

谒：面见。

关：潼关。

凭轼：乘车。古代车厢前面用作扶手的横木。是敌人降服。东边的属国。山路盘曲迂回，崎岖难行。登。

岫：山。

出没：时隐时现。

古木：老树。

千里目：荒凉冷落，令人凄伤的景象。

九逝魂：旅途遥远而艰险。表示多次。

惮：畏惧、害怕。

怀：感。

国士：一国之中的杰出人才。

恩：待遇。

季布：楚汉时人，以重然诺而著名当世，楚国人中广泛流传着“得黄金百斤，不如得季布一诺”。

诺：答应，诺言。

侯嬴：年老时始为大梁监门小吏。信陵君慕名往访，亲自执辔御车，迎为上客。魏王命将军晋鄙领兵十万救赵，中途停兵不进。侯嬴献计窃得兵符，夺权代将，救赵却秦。

感：念。

意气：谁还能去计较。

赏析

《原初中原初逐鹿）诗词内容">逐鹿）诗词内容">述怀（中<a href=" shici="" info-7004.html"="">原初中原初逐鹿）诗词内容">逐鹿）诗词内容">述怀》又作《出关》，是魏征的代表作，也是初唐抒情诗的名篇。作于唐高祖李渊称帝初期。当时，魏征初投唐不久，高祖以礼相待，极重其才。为报答高祖的知遇之恩，魏征便主动请缨赴华山以东地区去劝降李密所领导的瓦岗军旧部。临行之际，作此诗以诗句">抒怀，表达了他重意气不畏艰险，誓报知遇之恩的思想。

前四句「中原初逐鹿，投笔事戎轩。纵横计不就，慷慨志犹存」，主要表现的是诗人投唐前的胸襟怀抱。「中原」等二句，表明了诗人弃文就武是在隋末群雄争夺天下的动荡年代。逐鹿，比喻争夺政权。《史记?淮阴侯列传》：「秦失其鹿，天下共逐之。」投笔，掷笔。《后汉书》四七《班超传》：「（超）家贫，常为官佣书以供养。久劳苦，尝辍业投笔叹曰：『大丈夫无他志略，犹当效傅介子、张骞立功异域，以取封侯，安能久事笔砚间乎？』」后以投笔喻弃文就武。事戎轩，即从军。纵横，合纵连横，引申为谋划策略。战国时苏秦、张仪在列国间游说。苏秦主张齐楚等六国联合抗秦，即「合纵」之计；张仪则主张诸国听命于秦，即「连横」之计。苏秦张仪因此而被称为「纵横家」。魏征借此指自己曾向李密献策。一介书生，在时局动乱之际，能够为「济世艰」而毅然「投笔」从军，参与中原「逐鹿」，可见其以兴天下为己任的博大胸怀。「纵横计不就」，委婉地透露了诗人有苏秦张仪之雄才而不逢明主的苦恼；而「慷慨志犹存」一句，则表示了他百折不挠、壮志未泯的情怀。

「杖策谒天子，驱马出关门。请缨系南越，凭轼下东藩」四句，主要勾勒诗人自告奋勇出潼关去安抚山东的雄姿，并表现所负使命之重大。「杖策」句透露出他投奔李渊时的果断和义无反顾 :「驱马」句又传达出其奉使安抚山东时的豪迈、敏捷和急迫之态。「请缨」等二句，则用汉终军和郦食其的故事比拟自己的山东之行，表明所负使命的性质之非同凡比。「请缨」句：以汉终军自喻。西汉时终军自请安抚南越，他向汉武帝表示：「愿受长缨，必羁南越王而致之阙下。」意思是只要一根绳索就可把南越王捆来，后来这一个心跳的日子终于来临）诗词内容">终于说服南越王降汉。「凭轼」句：以郦食其自喻。西汉初郦食其曾向汉高祖请命，说降了齐王田广，「凭轼下齐七十余城」（见《汉书?郦食其传》），为汉之东藩。「系」、「下」二动词轻捷活脱，生动地表现出其安邦定国的宏图大志，蕴含着大唐江山的辟建就在此行之意，显示了诗人卓越的政治远见。

「郁纡陟高岫，出没望平原。古木鸣寒鸟，空山啼夜猿」四句，表现的是想象中出关后征途的艰险景况。「郁纡」等二句，是写因为山路萦回，崎岖不平，所以平原时隐时现、时出时没，反衬出抒情主人公心情因任务艰巨而起伏不平。「古木」等二句，从听觉的角度来渲染旅途的荒凉凄楚；古代森林里寒鸟悲啼，深山夜间猿猴哀鸣，构成了一幅深山老林的凄寒图景，同时也暗寓了诗人告别唐主后心情的孤寂。这里，诗人把复杂的心情，都融汇到生动的旅途景物描写中，做到意境两浑，情景交融，形象地暗示了完成使命的艰难和诗人心情的沉重。

「既伤千里目，还惊九逝魂。岂不惮艰险？深怀国士恩」四句，既有对出关前景的展望，也有其肺腑的坦露。「既伤」二句既表现对故国的怀念又蕴含任务特殊而艰巨，个人吉凶未卜之意。伤千里目：是说远望心里伤感的意思。《楚辞?招魂》：「目极千里兮伤春心，魂兮归来哀江南」。九逝魂：屈原《哀郢》中有「魂一夕而九逝」的诗句。九逝，极言精神之不集中。「逝」一作「折」。「岂不」二句的自问自答，更显示出诗人胸襟的坦荡。「岂不惮」意为有所惮，如同不掩饰自己的感伤一样，不但无损于主人公的高大形象，反增加了人物性格的立体感和丰满感，更突现了他重意气、报主恩的心灵之纯真。

最后四句「季布一诺成语解释">季布一诺成语解释">季布无二诺，侯赢重一言。人生感意气，功名谁复论」，是直抒胸臆，抒发了诗人重视信义不图功名的思想。季布：楚汉时人，以重然诺而著名当世。时有「得黄金百斤，不如得季布一诺」的谚语。诺：答应，诺言。侯羸：战国时魏国人。家贫。年老时始为大梁（今河南开封市）监门小吏。君救赵论诗词内容">信陵君救赵，侯羸出奇计助之，但因年老不能随行，表示要杀身以报，后来果然实践了这一诺言。意气：情谊，《玉台新咏?皑如山上雪》：「男儿重意气，何用钱刀为！」这里，诗人以季布、侯赢自比，表达了自己既然请缨就决不负使命的决心。「人生感意气，功名谁复论」，明确地反映出魏征的人生观。

这首诗在艺术上的显著特色是气势雄伟，意境开阔，诗人善于抓住在历史进程中的巍峨奇观，以粗犷的笔触，一扫汉魏六朝绮靡浮艳的诗风，成功地展示了诗人急欲建功立业的感情世界。魏征本人后来在《隋书?文学传序》中提倡一种将南朝的清绮与北国的气质合一的「文质彬彬」的雅体，《述怀》就基本上实践着这一主张。它一方面措语朴素，直抒胸臆，慷慨激昂，与声色大开的南朝诗风相异。另一方面又融汇典语，自铸新辞，对仗妥贴，与理胜其辞的河朔诗风不同。因而《唐诗别裁》评论说其「气骨高古，变从前纤靡之习，盛唐风格发源于此。」

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述怀（出关）

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