1、在农民起义的沉重打击下，中国历史上一个又一个封建王朝呜呼哀哉了。
2、马永顺生在旧中国，从小吃苦挨饿，受尽日本侵略者和封建把头欺凌压迫。
3、在今天，年青男女可以自由恋爱，再也不像封建社会那样偷香窃玉了。
4、在封建社会，男女自由恋爱被认为是伤风败俗的事。
5、贾母虽是封建太上权威，却自有其独特个性，她是“怜贫惜贱、爱老慈幼”的，是好寻欢作乐过快活日子的，对小辈是纵容溺爱的。
6、我惭愧不已，我这般不谙世事，只顾游乐，全然不知活在封建制度下的中国文人遭受的苦难，还嘲笑他们的矫情和无病呻吟。
7、很多病人地后代受传统封建道德思惟约束，不撑持怙恃施行安泰死。
8、有的人大肆宣扬封建迷信，破坏社会安定。
9、尽管在封建社会也有不少"两袖清风，秉公断案"的清官，但他们不可能从根本上改变社会的追求目标。
10、在封建文化的禁锢之下，黄宗羲器宇轩昂，在一众只肯埋首故纸堆之人中堪称鹤立鸡群，哪肯向封建势力颔首低眉。
11、总之，作品通过猪八戒的自我解嘲，揭示了他的性格缺点是宗教的清规戒律和封建等级制度的畸形产物。
12、她想患上自患上忘形，情不自禁地封建把头一扬，刹那间，牛乳罐跌了下来！
13、废除封建脚行把持制度天津解放前，一区、十区及南市地区脚行业一直被封建把头垄断，是旧社会套在搬运工人脖子上的沉重枷锁。
14、由于几千年封建思想的深根蒂固，“溜须拍马”在国人思想中也“源远流长”，趋炎附势、阿谀奉承、奴颜婢膝、胁肩谄媚、恭维巴结等都是各种演绎版本。
15、由于巴金对剥削人、压迫人的封建制度深恶痛疾，才写出了《家》、《春》、《秋》这样的作品。
16、古代封建统治阶级施行霸道，穷兵黩武，奴役边陲的少数民族。
17、事实上，从反封建主义到反帝国主义，从反军阀主义到反殖民主义和反霸权主义，中国经历了真正的改变。
18、大唐王朝在近三百年的统治史上，以其特有的霸气将中国封建社会推向了隆盛昌明的巅峰，构建了封建王朝的辉煌。
19、只有彻底摆脱三从四德等封建礼教的束缚，妇女才能获得解放。
20、封建社会制度，天下皆皇土，谁败家皇帝修理谁，挺好。
21、在胡斯起义的早些年，封建军队未能取胜反而连遭挫败。
22、在封建王朝时曾制成龙须茶，以红丝线扎成谷穗状，进贡朝廷，称为白龙须贡茶。
23、封建社会时期，每逢灾年，百姓饥寒交迫，饿殍遍野，惨不忍睹。
24、在封建社会，统治阶级对百姓有生杀予夺的权力。
25、封建势力下的地主日夜处心积虑地盘算贫困百姓。
26、在封建社会里，绝大多数的官吏是贪婪成性的，让他们来治理百姓，真是如获石田，越治百姓越活不下去!
27、封建官府对百姓的榨取真是诛求无已。
28、在封建社会里，有权势的人口含天宪，肆意鱼肉百姓。
29、旧中国的老百姓在帝国主义和封建主义的双重压迫下，倍尝忧患，新中国的成立，使他们踏上了幸福之路。
30、那时的民营企业或者说民族企业大都是依附于封建主义、买办资本主义经济主体上的，缺少资本主义的应有性质。
31、清朝军队和军事工业分属几个洋务集团，带有封建割据性和买办性。
32、皇木采办的方式有三：官办采木、商办采木和土司进献。前两种是主要途径，实质上，它们都属于封建徭役。
33、在兴办洋务过程中形成的洋务集团，更是具有浓厚的封建割据性。
34、作者还通过郑观应兴办企业所采取的形式，反映郑观应对帝国主义和封建主义有抵制的一面，也有依靠的一面。
35、老太和老伴一起看电视，出现选美比赛，老头一看，起身进屋了。老太笑；这老头还挺封建。一会，老头回来了，端坐在电视机前，鼻上架了一副眼镜。
36、古时候，为了君主要放弃全部的自我。我认为这是封建制度最可怕的地方。今天不是那样了，但也并不因此一切都为自己而存在。我想还是要一半为社会，一半为自己的声望、地位。
37、圣旨作为中国封建社会帝王布告臣民、委任官吏、册封宗室、表彰功德、告谕外邦的一种专用的文书形式，起源于商周，规制于秦汉，发展于唐宋，最后完善于明清。
38、“桔子红了”故事中的六叔，无形之中成了封建势力的帮凶。
39、革命的人民是一切都不怕的，首先是不怕天。只有天都不怕了，才能不怕鬼神，不怕一切反动势力；才敢于革掉帝国主义、封建主义、官僚资本主义及其走狗帮凶们的命。
40、朔州人王赓荣是清朝光绪二年榜眼，是封建科举时代朔州第二个获得科举高等第的人。
41、封建时代科举制度以连中乡试、会试、殿试榜首的解元、会元、状元为三元及第，酒家之取名大三元，即寓意为“酒家榜首，食肆班头”。
42、封建社会最高统治集团往往派些钦差大臣作为他们励精图治的标榜。
43、可见，封建统治阶级标榜的"忠孝节义"实在是自相抵触的，蔡伯喈行孝的逆境正申明封建社会的所谓"孝"现实上是皇权绝对放置下"忠"的附属品，从而揭露了作者文化心理结构与现实的抵触。
44、可见，封建统治阶级标榜的“忠孝节义”其实是自相矛盾的，蔡伯喈行孝的困境正说明封建社会的所谓“孝”实际上是皇权绝对支配下“忠”的附属品，从而揭示了作者文化心理结构与现实的冲突。
45、中国封建社会有一整套森严的等级制度，严谨而细密，包罗万象，无所不及。
46、甚至连保守的封建卫道士也如丧考妣地以为，男性的权威地位和统治秩序也将因此土崩瓦解，而真正的现实却并非如此。
47、虽为贪心妄想，但也真实地反映了他对封建帝王宝座垂涎三尺的心态。
48、他从小拣过破烂、卖过豆芽，少年起就给地主扛长工、赶马车，饱尝了旧社会的生活的艰辛和封建统治者的剥削与压迫。
49、我们看到，因果报应思想、封建的忠孝节义、三从四德、三纲五常等伦理道德观念，溶化在戏曲形象中，潜移默化地对人们产生影响。
50、我们看到，因果报应思想、封建的忠孝节义、三从四德、三纲五常等伦理道德观点，熔解在戏曲形象中，耳濡目染地对人们产生影响。
51、唐宋是我国封建文化的鼎盛时期，尤其是诗词作品汗牛充栋洋洋大观，缤纷的作者群舞文弄墨抱膝长吟。
52、儒学在辽境内的流传加倍扩大和深化，其所提倡的忠孝节义等汉族封建传统道德观点，也慢慢为契丹人所认同，成为全社会的道德标准。
53、帝国主义与封建势力永远是互相勾结，狼狈为奸的。
54、在我国漫长的二千年封建岁月中，妇女背负着"三从四德"的精神枷锁，举步维艰。
55、在封建社会，男女敢于冲破门第之见，私奔他乡，可谓惊世骇俗之举。
56、然而由于我国长期的计划经济体制和官本位等封建残余思想的影响，城市化的进程与历史的本来规律发生了一定的偏差。
57、是对吏员作用的全面反映，披露了吏员在封建吏治中的复杂影响，它是开拓话本题材的一个重要方面。
58、以垄断资本家、官僚资本家和封建卫道士为主的陪审团和证人团，一起斥责咔嗒啪“犯”。
59、“手推磨”、“蒸汽磨”强调的是一种物质资料的生产;“封建主的社会”、“资本家的社会”强调的是一种生产关系。
60、马克思说过“手推磨产生的是封建主的社会，蒸汽磨产生的是工业资本家的社会”，生产力的发展状况决定生产关系的性质、发展和变更。
61、正如马克思所指出，“手推磨产生的是封建主为首的社会，蒸汽磨产生的是工业资本家为首的社会”。
62、资本主义代替封建主义是历史发展的必然趋势。
63、什么人站在革命人民方面，他就是革命派，什么人站在帝国主义封建主义官僚资本主义方面，他就是反革命派。什么人只是口头上站在革命人民方面而在行动上则另是一样，他就是一个口头革命派，如果不但在口头上而且在行动上也站在革命人民方面，他就是一个完全的革命派。
64、传统封建家族结构的崩塌，已经从根本上削弱了祭祀以及祭祖过程中的家族黏合力。
65、传统封建制度几番折腾轰然崩坍，但国家和民族的危机并未解除。
66、很多大官僚、大地主眼看清朝封建统治的大厦要土崩瓦解，纷纷随风转舵，附和革命。
67、华夏河山，可以是尸横遍野的疆场，也可以是车来船往的乐土；可以一任封建权势者们把生命之火燃亮和熄灭，也可以庇佑诗人们的生命伟力纵横驰骋。
68、封建社会的闭关自守，必然会祸国殃民。
69、明治维新时期，日本从一个闭关自守的落后封建社会一跃而成为日渐发达资本主义社会，完成了脱亚入欧的理想。
70、不让列强瓜分日本，让列强的祸水流向中国等闭关自守的封建宗族国家。
71、这有点想中国封建时候的，闭关自首的样子，不知结果如何，期待中。
72、太平天国毁偶象，废祠祭，在当时绝大多数的封建文人来说，简直是如丧考妣。
73、心心相印、青梅竹马的恋人离开泰国远出求学，她被迫接受包办婚姻，辞职当了女婢般的家庭妇女，一举一动都受到封建大家庭女主人的严密监控。
74、研究明代服饰问题，认为，明前期统治阶级为维护壁垒森严的封建等级制度，以服饰制度来强化统治。
75、咱们这个国度，人口资源丰富。但为何娶不到老婆的男人还是不计其数？是因为封建思想的束缚，打乱了男女的比例和数目，还是因为社会的退步，又重新开始了一夫多妻的制度？
76、有的同学写孔乙己在冰天雪地的除夕之夜死在丁举人家的大门口，用对比的方式揭示封建科举制度的罪恶。
77、他的文章笔锋犀利，战斗性强，“指责土酋军阀”，“痛骂贪官污吏”，揭露封建军阀统治的罪恶，他的文章是“字夹风雷，声成金石”。
78、唐代是中国封建社会的鼎盛时期，是文学艺术最繁荣的时代，也是历史上中国工笔人物画发展的成熟阶段，研究唐代绮罗人物画的绘画语言有重要意义。
79、封建统治阶级残酷榨取，竭泽而渔，其后果必然是农民起义。
80、必须坚持取缔一切封建迷信活动。
