1、世间缱绻之事,落在凡人心里,就是千丝万缕的纠缠,落在禅师的眼中,竟是这般了无挂碍。一方小塘,看尽多少过客往来,每一次遇合都是结缘,每一次离散都是渡化。
2、赵令衿暗暗称奇,翌日贴出文告招募匠工,续建五里桥,赵令衿亲临建桥工地,并沿用祖派禅师当年的潮涨运石做法。
3、明嘉靖间,有净土宗第八代祖莲池禅师在此建庵修行,一时香火旺盛,曾与梵天、圣果并称西湖东南三大寺。
4、老禅师沉着地迈步走到那座摇摇晃晃、危险的独木桥,选了远处的一棵树做靶子,拉开弓箭,一箭射中,动作干净利落。
5、禅师法海认为他们的结合违反传统婚姻,伤风败俗,他气急败坏。
6、其时莆田少林寺方丈红叶禅师,乃是一位大智大慧的了不起人物,依照他的武功悟性,该当练成宝典上所载武功才是。
7、其时莆田少林寺方丈红叶禅师,乃是一位大智大慧了不起的人物,依照他的武功悟性,该当练成宝典上所载武功才是。
8、渡元禅师从岳蔡二人处得悉宝典经文,凭自己所悟,创立辟邪剑法,改名为林远图,威震江湖。
9、渡元禅师上得华山,岳蔡二人对他好生相敬,承认私阅《葵花宝典》,一面深致歉意,一面却以经中所载武学向他请教。
10、练宝典功夫时,首先要自宫净身,莆田少林寺方丈红叶禅师圆寂之时,认为这本秘籍修习起来残伤身体,难关很多,传世非武林之福,就把它投入炉中火化。
11、心印禅师不语,脸色悲悯,二人一战已经让无数生灵涂炭,万不可再战下去了。
12、水很快满了,但禅师仍不罢手,依旧往杯子里注水。
13、一苦者说:我放不下一些事。禅师让他拿着茶杯,往里一直倒热水,苦者烫到马上松了手。世上没什么是放不下的,痛了,自然会放下。
14、唐代王维《六祖能禅师碑铭并序中》称,慧能“怀宝迷邦,销声异域”;柳宗元作大鉴禅师碑时也曾提及此事,“遁南海上”,无详细地址。
15、日本人民告诉他们的子孙,铁眼禅师刻印了三版大藏经,两版无形大藏经的功德更胜于实物版。
16、出坡是劳动在佛教中的专门术语,“一日不作,一日不食”是僧人的信念,丛林出坡,自百丈禅师以来,被列为每日必修行之功课,力学笃行,代代相传不息。
17、的四字匾额,笔法遒劲古朴,相传是当年担当禅师的手迹。
18、最终苦妄禅师寄希望于时间上,希望时间能渐渐将他们的对立消弭,但中秋大校的质变说明他的想法是一相情愿的。
19、此外禅师还表示他会谨慎的使用孙悦,而不是拔苗助长。
20、铜钟原悬挂于寺内宝楼上,故名圣积铜钟,铸于明代嘉靖年间,由别传禅师募化、建造,此钟铜质坚固,重达公斤,相传为四川省最大的一口铜钟。
21、建隆庆禅师法嗣泗洲用元禅师平江府泗洲用元禅师,一日问建隆曰临济在黄檗,三回问佛法大意,三回被打。
22、后来,白蛇娘娘中了法海禅师的计策,被骗装在一个小小的钵盂里了。
23、明朝末年,高僧行痴禅师在此弘法布道并葬于此地,民间传说行痴禅师就是出家的清顺治皇帝。
24、按禅师布置的那样,他引体跳投,但是,投丢了。
25、只见园头禅师一会儿用剪刀将花草的枝叶剪去,一会儿把一些花草连根拔起,移植到另一个花盆中,一会儿又给枯萎的花草浇水施肥,给予特别照顾。
26、不然操持未定,应用未圆,恐一临机登坛,而上品禅师又成一下品俗士矣。
27、最后,禅师停止了说话,并给学者斟茶。然而,在茶水倒满杯子并开始溢出之后,禅师仍然继续往杯子倒茶。
28、马祖道一禅师继承和创新了禅宗祖师法,主张“即心即佛”、“非心非佛”、“平常心是道”,形成了别具一格的洪州宗风。
29、其实他与江沅乃挚友,均尊奉乾、嘉时京西红螺寺名僧彻悟禅师著作。
30、对此,一群忠诚奉献、心地善良的日本禅师,为了捍卫其自身的专业人士地位,总是指出世俗平民不可能体会教义的精髓部分,因为他们没有足够的时间去研习。其实不然,俗家弟子能够诚心专注其佛教修为活动,就如同任何工人、工匠或艺术家能专心致志于他们的工作一样。
31、现任少林寺武汉院总教头,自幼习武,师承少林寺德禅方丈接法人行慈禅师。
32、玄慈禅师是少林寺方丈,无色禅师是少林寺罗汉堂首座,无相禅师是达摩堂首座,三人位望尊崇,寺中僧侣向来只称“老方丈”。
33、寺里的方丈悟性禅师急得团团转,工匠们更是个个心焦火燎,一筹莫展。
34、少是无色禅师、人厨子、圣因师太等的水平。
35、他们确实十分依赖和推崇杨过,但还不至于沦落到“西山一窟鬼”的层次,至少是无色禅师、人厨子、圣因师太等的水平。
36、听闻罗汉十八手为少林南派开山之祖,达摩禅师初创,后经少林历代大师不断吸取各派精华,发展补充完善,成为少林七十二绝艺之一。
37、而曹洞宗的创始人之一本寂禅师为莆田涵江人,他则是出家受法于福清灵石寺。
38、青年问禅师:王菲和李亚鹏都离婚了,是否爱情本不存在?禅师微笑,指着面前一把木锤道看看它你就明白了。青年参详许久,若有所思:意思是,爱情的意义就像这把木锤,看似平淡无奇,只要坚持,就能坚固无比?大师闭眼道:非也!我意思是:人家离婚关你锤子事。
39、一人自命清高,看不惯尘世,找禅师诉苦,禅师:知道“水至清则无鱼”吗?美玉还暗藏瑕疵呢!有雅量懂包容才是大器,君子亦如是。
40、此人天生聪颖,三岁读论语,五岁能诵诗三千,后偶读《楞严经》,大彻大悟,礼宝积寺日用禅师为师,受具足戒,法号了元,但世人仍多呼他为佛印禅师。
41、现在我觉得禅诗没必要写这么好,写出体会即可,寒山子、王梵志和一些著名禅师的作品都是极简单甚至粗俗的。
42、答言“我病入冥,见殿左供一僧像,询之知乃杭州永明禅师也,已往生西方上上品,王重其德,故礼敬耳”。
43、有位禅师有一个爱抱怨的弟子。一天,禅师将一把盐放入一杯水中让弟子喝,弟子说:咸得发苦。禅师又把更多的盐撒进湖里,让弟子再尝湖水。弟子喝后说:纯净甜美。禅师说:生命中的痛苦是盐,它的咸淡取决于盛它的容器。你愿做一杯水,还是一片湖?心境似湖,抱怨全无。
44、老禅师说,过去的留不住,未来的不可追,把握当下。
45、常德茶文化源远流长,宋代高僧圆悟克勤禅师住持石门夹山寺二十多年,悟出“茶禅一味”真谛,著录《碧岩录》发扬光大,成为中日茶道源头。
46、一青年去旅行,来到了一处寺庙,于是便去游览一番,在寺庙里遇到了一禅师,青年人便想拿禅师逗乐子。青年:禅师,水到沸点会发生什么现象?禅师:滚。
47、殿后山崖旁有泉,清冽甘芳,岁旱不竭,脱尘禅师名之“余留泉”,是有余和留“我”在此的意思。
48、老禅师微言大义,令弟子醍醐灌顶,茅舍顿开。
49、高罗佩自己也不是纯粹的侦探小说作家,他的学术名著如《中国古代房内考》、《东皋禅师集刊》、《琴道》等在汉学界亦是声誉甚隆。
50、东宫白庶子,南寺远禅师。
51、东宫白庶子,南寺远禅师何处遥相见,心无一事时。
52、天童觉禅师法嗣雪窦嗣宗禅师明州雪窦闻庵嗣宗禅师,徽州陈氏子。
53、林轩仍然为虎梦禅师的身世感到悲凉,他情愿做特立独行的少数派,用自己的行动挽救对面的失足者。
54、禅并不只属于佛教,基督教可以在东方禅师的帮助下挖掘与发展自己的禅法。
55、一向坚定,自制的科比很少透露其想法,连队友和禅师也不例外,可是,现在却似乎不那么保秘了。
56、经书由一位法号春熙禅师的少林高僧偶得,因躲藏于佛像后偷偷念诵,叫释家弟子告发,给逐出了少林。
57、清末,峨眉山仙峰寺太空法师及徒弟神灯长老,与九老洞清虚道人合作,创编了一种有别于各派的拳术,因太空法师禅师修在子午二时,故称“子午门”。
58、理学家讲学,亦多剿袭禅师辈之法语。
59、他可是少林寺中云游天下的高僧,云海禅师的弟子,法号悟缘。
60、源于唐朝无相禅茶,当年新罗国王子出家后法号“无相禅师”。
61、正闷之间,来到净慈寺前,忽地里想起那金山寺长老法海禅师曾分付来倘若那妖怪再来杭州缠你,可来净慈寺内来寻我。
62、当初,白蛇娘娘压在塔底下,法海禅师躲在蟹壳里。
63、有个和尚叫做法海禅师,他看见许仙脸上有“妖气”,于是就把许仙藏在金山寺的法座后面。白蛇娘娘前来寻夫,于是就“水满金山”。
64、法眼文益禅师在庆辉禅师处参禅的时候,始终不能契悟入道。
65、深刻领会法眼文益禅师对于五叶禅门的独特建树,尤其是处理了禅门积久成弊的很多隐患,截断了众人因为禅门主张“不立文字”而讥嫌禅门、忽略教法的祸端。
66、阅读提示风穴寺从贞禅师起,一直传承着文僧当家理院的寺规,立足普通百姓,并与地方官员、士绅保持着良好的关系。
67、禅师每件事都得管,连鬼和婚姻的事情也要费心去理会!
68、师本文从函?禅师的悟道分缘及其阐教并重的宗趣观入手,申明他之所以能在明末清初之际摄受数千僧俗,乃是因其存在深彻的悟境和完竣的见识,非人们所谓"以忠孝节义垂示及门"所能规模。
69、继乐尊之后,又有从东土来的法良禅师,在乐尊窟旁边,再造一窟,供奉菩萨。
70、惟有许宣情愿出家,礼拜禅师为师,就雷峰塔披剃为僧。
71、悟道的禅师,不是我们想象中枯木死灰一般的老僧入定,真正的禅师,生活风趣,而且更具幽默感。
72、在赢得几场射箭比赛后,一位年轻而又极为自负的冠军向一位以精湛的箭术而闻名的禅师提出了挑战。
73、他忙的不亦乐乎,那位老禅师则在两座寺院中间的隔墙那边饶有兴致地看着。
74、禅师伸平手掌放到她面前,问:“要总是这个样子呢?”。
75、本文主要从韩国禅家灯录、禅师与文人的诗歌创作等方面,探讨了寒山诗在韩国的影响。
76、龙潭崇信禅师跟随天皇道悟禅师出家的最初数年,每天只是打柴挑水、烧火做饭,除了劳作以外,没有得到天皇禅师一言半语的开示法要。
77、圣因尼姑、九死生、狗肉头陀、韩无垢、张一氓都到了,原本少林寺的无色禅师也要来,却因为一些事情缠得脱不开身,便托我带了贺礼。
78、曾有人问曹山本寂禅师如何修持佛法,师曰要如过蛊毒之乡,水也不得沾得一滴。
79、禅师牵驴云游,突然驴滑向悬崖,禅师紧抓驴尾,可驴拼命挣扎,禅师只好放开:让你得胜吧!禅师叹:事事争胜好斗好吗?
80、禅门如何,老和尚没有细说,刘屠狗也一直没搞清楚老和尚选徒弟的标准是啥,用野狐禅师的话说就是“禅门广大,只度有缘”。