同“槁”。
槀【辰集中】【木部】 康熙筆画：14画，部外筆画：10画
《唐韻》《集韻》《韻會》𠀤苦浩切，音考。《說文》枯木。一作槁。《易·說卦》離爲火，其于木也爲科上槁。《註》草木空中者，必枯槁也。
又乾魚謂之槀。《禮·曲禮》槀魚曰商祭。《註》槀，乾也。與《周禮》辨魚物爲鱻薧之薧同。
又《集韻》口到切，音靠。義同。
又《唐韻》古老切，音縞。槀本，藥名也。《荀子·大略篇》蘭茝藁本。
又枯槀之槀，亦讀作縞。《禮·樂記》止如槀木。
又積也。《左傳·哀三年》富父槐去表之槀，道還公宮。
又與藁通。《馬融·長笛賦》持箭槀而莖立。《註》箭、槀，二竹名。藁字原从竹，作竹下槀。
槀【卷六】【木部】
木枯也。从木高聲。苦浩切
（槀）木枯也。枯槀、禾稾字古皆高在上。今字高在右。非也。凡潤其枯槀曰槀。如慰其勞苦曰勞。以膏潤物曰膏。尚書槀飫。周禮槀人。小行人若國師役則令槀禬之。義皆如是。鄭司農以漢字通之。於槀人曰。槀讀爲犒師之犒。主？食者、故謂之犒。於小行人曰。槀當爲犒。謂犒師也。葢漢時盛行犒字。故大鄭以今字易古字。此漢人釋經之法也。左傳、國語皆有犒字。左傳服注曰。以師枯槀。故饋之飲食。韋注國語曰。犒、勞也。計左、國皆本作槀。今本作犒者。亦漢人所改。如牛人。軍事共其犒牛。此必後鄭從大鄭所易也。小行人經文從大鄭易爲犒、而注之曰。故書犒作槀。今本則譌舛難讀矣。何注公羊曰、牛酒曰犒。高注淮南曰。酒肉曰餉。牛羊曰犒。漢㡿彰長碑又作勞？。許不錄犒？字者。許以槀爲正字。不取俗字也。從木。高聲。苦浩切。二部。鄭箋詩讀橋爲槀。
