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pan shui jia jian

【拼音】:pan shui jia jian

【简体】:盘水加剑

【繁体】:盤水加劍

字义分解
盘水加剑的解释
词语解释
⒈ 以盘盛水,加剑其上,表示请罪自刎。盘水加剑[panshuijiajian]⒈以盘盛水,加剑其上,表示请罪自刎。
基础解释
以盘盛水,加剑其上,表示请罪自刎。
引证解释
⒈ 以盘盛水,加剑其上,表示请罪自刎。引:《汉书·贾谊传》:“故其在大谴大何之域者,闻谴何则白冠氂缨,盘水加剑,造请室而请辠耳,上不执缚係引而行也。”颜师古注引如淳曰:“水性平,若已有正罪,君以平法治之也。加剑,当以自刎也。或曰,杀牲者以盘水取颈血,故示若此也。”《明史·刑法志三》:“太祖常与侍臣论待大臣之礼,太史令刘基曰:‘古者公卿有罪,盘水加剑,诣请室自裁,未尝轻折辱之,所以存大臣之体。’”亦省作“盘水”。宋周煇《清波别志》卷中:“﹝御史中丞陈琰﹞上疏曰:‘……汉臣获罪,合行盘水之诛;君集就烹,岂顾凌烟之像。’”⒈以盘盛水,加剑其上,表示请罪自刎。引《汉书·贾谊传》:“故其在大谴大何之域者,闻谴何则白冠氂缨,盘水加剑,造请室而请辠耳,上不执缚係引而行也。”颜师古注引如淳曰:“水性平,若已有正罪,君以平法治之也。加剑,当以自刎也。或曰,杀牲者以盘水取颈血,故示若此也。”《明史·刑法志三》:“太祖常与侍臣论待大臣之礼,太史令刘基曰:‘古者公卿有罪,盘水加剑,诣请室自裁,未尝轻折辱之,所以存大臣之体。’”亦省作“盘水”。宋周煇《清波别志》卷中:“﹝御史中丞陈琰﹞上疏曰:‘……汉臣获罪,合行盘水之诛;君集就烹,岂顾凌烟之像。’”
综合释义
汉代大臣自杀处死的一种表示。加剑:自杀。太祖常与侍臣论待大臣之礼,太史令刘基曰:‘古者公卿有罪,~,诣请室自裁,未尝轻折辱之,所以存大臣之体。’◎《明史·刑法志三》盘水加剑[panshuijiajian]古代大臣请罪时将盘子盛水,上置剑,表示若有罪,愿受公正的制裁,自刎而死。语出《汉书.卷四八.贾谊传》:「故其在大谴大何之域者,闻谴何则白冠氂缨,盘水加剑,造请室而请罪耳,上不执缚系引而行也。」后形容甘愿依法论罪。《明史.卷九五.刑法志三》:「古者公卿有罪,盘水加剑,诣请室自裁,未尝轻折辱之,所以存大臣之体。」
国语辞典
⒈ 古代大臣请罪时将盘子盛水,上置剑,表示若有罪,愿受公正的制裁,自刎而死。语出后形容甘愿依法论罪。引:《汉书·卷四八·贾谊传》:「故其在大谴大何之域者,闻谴何则白冠牦缨,盘水加剑,造请室而请罪耳,上不执缚系引而行也。」《明史·卷九五·刑法志三》:「古者公卿有罪,盘水加剑,诣请室自裁,未尝轻折辱之,所以存大臣之体。」盘水加剑[pánshuǐjiājiàn]⒈古代大臣请罪时将盘子盛水,上置剑,表示若有罪,愿受公正的制裁,自刎而死。语出后形容甘愿依法论罪。引《汉书·卷四八·贾谊传》:「故其在大谴大何之域者,闻谴何则白冠牦缨,盘水加剑,造请室而请罪耳,上不执缚系引而行也。」《明史·卷九五·刑法志三》:「古者公卿有罪,盘水加剑,诣请室自裁,未尝轻折辱之,所以存大臣之体。」成语解释盘水加剑
辞典修订版
古代大臣请罪时将盘子盛水,上置剑,表示若有罪,愿受公正的制裁,自刎而死。语出《汉书.卷四八.贾谊传》:「故其在大谴大何之域者,闻谴何则白冠氂缨,盘水加剑,造请室而请罪耳,上不执缚系引而行也。」后形容甘愿依法论罪。《明史.卷九五.刑法志三》:「古者公卿有罪,盘水加剑,诣请室自裁,未尝轻折辱之,所以存大臣之体。」
成语词典版
修订本参考资料:古代大臣请罪时将盘子盛水,上置剑,表示若有罪,愿受公正的制裁,自刎而死。语出汉书.卷四十八.贾谊传:故其在大谴大何之域者,闻谴何则白冠氂缨,盘水加剑,造请室而请罪耳,上不执缚系引而行也。后形容甘愿依法论罪。明史˙卷九十五˙刑法志三:古者公卿有罪,盘水加剑,诣请室自裁,未尝轻折辱之,所以存大臣之体。
其他释义
汉代大臣自杀处死的一种表示。加剑:自杀。
出处
《汉书·贾谊传》:“故其在大谴大何之域者,闻谴何则白冠氂缨,盘水加剑,造请室而请罪耳,上不执缚系引而行也。”
盘水加剑造句
1.太祖常与侍臣论待大臣之礼,太史令刘基曰:‘古者公卿有罪,盘水加剑,诣请室自裁,未尝轻折辱之,所以存大臣之体。’◎《明史·刑法志三》
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