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zú xìng

【拼音】:zú xìng

【注音】:ㄗㄨˊㄒ一ㄥˋ

【结构】:族(左右结构)姓(左右结构)

【简体】:族姓

【繁体】:族姓

字义分解
族姓的解释
词语解释
1.指同姓的亲族。2.指家族姓氏。3.指世族大姓。族姓[zúxìng]⒈指同姓的亲族。⒉指家族姓氏。⒊指世族大姓。
基础解释
指同姓的亲族。指家族姓氏。指世族大姓。
引证解释
⒈指同姓的亲族。引《书·吕刑》:“官伯族姓,朕言多惧。”孙星衍疏:“族姓,谓伯父、伯兄、仲叔、季弟、幼子、童孙也。”《左传·昭公三十年》:“我盍姑亿吾鬼神,而寧吾族姓,以待其归,将焉用自播扬焉?”《清会典·户部·户口》:“凡旗人立后,先兄弟之子,次从兄弟之子,次族姓。择昭穆相当者听立为后。”⒉指家族姓氏。引《左传·襄公三十一年》:“公孙挥能知四国之为,而辨於其大夫之族姓、班位、贵贱、能否,而又善为辞令。”⒊指世族大姓。引《后汉书·独行传·陆续》:“陆续,字智初,会稽吴人也。世为族姓。”《晋书·诸葛恢传》:“导尝与恢戏争族姓,曰:‘人言王葛,不言葛王也。’”唐封演《封氏闻见记·讨论》:“﹝孔至﹞二十传儒学,撰《百家类例》,品第海内族姓。”
网络解释
族姓(1).指同姓的亲族。《书·吕刑》:“官伯族姓,朕言多惧。”孙星衍疏:“族姓,谓伯父、伯兄、仲叔、季弟、幼子、童孙也。
综合释义
指同姓的亲族。《书·吕刑》:“官伯族姓,朕言多惧。”孙星衍疏:“族姓,谓伯父、伯兄、仲叔、季弟、幼子、童孙也。”《左传·昭公三十年》:“我盍姑亿吾鬼神,而寧吾族姓,以待其归,将焉用自播扬焉?”《清会典·户部·户口》:“凡旗人立后,先兄弟之子,次从兄弟之子,次族姓。择昭穆相当者听立为后。”指家族姓氏。《左传·襄公三十一年》:“公孙挥能知四国之为,而辨於其大夫之族姓、班位、贵贱、能否,而又善为辞令。”指世族大姓。《后汉书·独行传·陆续》:“陆续,字智初,会稽吴人也。世为族姓。”《晋书·诸葛恢传》:“导尝与恢戏争族姓,曰:‘人言王葛,不言葛王也。’”唐封演《封氏闻见记·讨论》:“﹝孔至﹞二十传儒学,撰《百家类例》,品第海内族姓。”族姓[zúxìng]种族和姓名。《左传.襄公三十一年》:「公孙挥能知四国之为,而辨于其大夫之族姓、班位、贵贱、能否。」同族和异姓。《书经.吕刑》:「官伯族姓,朕言多惧。」汉.孔安国.传:「族,同族;姓,异姓也。」世族大姓。《后汉书.卷八一.独行传.陆续传》:「陆续字智初,会稽吴人也,世为族姓。」《晋书.卷七七.诸葛恢传》:「导尝与恢戏争族姓,曰:『人言王葛,不言葛王也。』」
汉语大词典
(1).指同姓的亲族。《书·吕刑》:“官伯族姓,朕言多惧。”孙星衍疏:“族姓,谓伯父、伯兄、仲叔、季弟、幼子、童孙也。”《左传·昭公三十年》:“我盍姑亿吾鬼神,而宁吾族姓,以待其归,将焉用自播扬焉?”《清会典·户部·户口》:“凡旗人立后,先兄弟之子,次从兄弟之子,次族姓。择昭穆相当者听立为后。”(2).指家族姓氏。《左传·襄公三十一年》:“公孙挥能知四国之为,而辨于其大夫之族姓、班位、贵贱、能否,而又善为辞令。”(3).指世族大姓。《后汉书·独行传·陆续》:“陆续,字智初,会稽吴人也。世为族姓。”《晋书·诸葛恢传》:“导尝与恢戏争族姓,曰:‘人言王葛,不言葛王也。’”唐封演《封氏闻见记·讨论》:“﹝孔至﹞二十传儒学,撰《百家类例》,品第海内族姓。”
国语辞典
种族和姓名。族姓[zúxìng]⒈种族和姓名。引《左传·襄公三十一年》:「公孙挥能知四国之为,而辨于其大夫之族姓、班位、贵贱、能否。」⒉同族和异姓。引《书经·吕刑》:「官伯族姓,朕言多惧。」汉·孔安国·传:「族,同族;姓,异姓也。」⒊世族大姓。引《后汉书·卷八一·独行传·陆续传》:「陆续字智初,会稽吴人也,世为族姓。」《晋书·卷七七·诸葛恢传》:「导尝与恢戏争族姓,曰:『人言王葛,不言葛王也。』」
辞典修订版
种族和姓名。《左传.襄公三十一年》:「公孙挥能知四国之为,而辨于其大夫之族姓、班位、贵贱、能否。」同族和异姓。《书经.吕刑》:「官伯族姓,朕言多惧。」汉.孔安国.传:「族,同族;姓,异姓也。」世族大姓。《后汉书.卷八一.独行传.陆续传》:「陆续字智初,会稽吴人也,世为族姓。」《晋书.卷七七.诸葛恢传》:「导尝与恢戏争族姓,曰:『人言王葛,不言葛王也。』」
其他释义
1.指同姓的亲族。2.指家族姓氏。3.指世族大姓。
族姓造句
1.他儿子叶延接了班,叶延饱读诗书,颇知礼仪,用祖父的名字作了王族姓氏,并立国号为“吐谷浑”。
2.只有在一个人将个人的命运融入祖国的命运之中的时候,他才会真正地展示出个人的才华,才会真正地珍惜自己的荣誉、自尊心,珍惜家庭、家族、姓名的尊严。
3.清朝光绪年间到民国初年,满族姓氏出现了大量改用汉姓的变化,有的以满姓字头音译为汉姓,高佳氏就改为高氏。
4.以犬羊以干天纪,以夷狄以乱华风,崇编发而章服是遗,紊族姓而彝伦攸理。
5.一说是由“萨克达”这个满族姓更改汉姓而来,已经有两三百年的历史。
6.一说是老姓是由“萨克达”这个满族姓更改汉姓而来,已经有两三百年的历史,“萨克达”的满语就有“苍老”的意思。
7.一说是由“萨克达”这个满族姓更改汉姓而来,“萨克达”的满语就有“苍老”的意思。
8.又族姓子弃诸阴盖菩萨大士,劝离意女使发道意,八维上下各如恒沙,亦复如是,所开化者,如离意女等无差别。
9.姓墨尔根觉罗,但是奇怪的是考古人员查遍了所有史料,在600多个满族姓氏中并没有“墨尔根觉罗”。
10.63岁的付英儒其先辈是乾隆九年戍边到拉林的,但他已不知道自己的满族姓氏了,付老说,自己家是小族没什么名气,他对何氏家族。
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