81、如此“剪截”的理论依据即是清代学者章学诚所谓的“别裁”，其心理依据是读者对“知人论世”的需求。
82、这里说的蚕豆即是温岭话的川豆，木樨就是桂花。
83、人所不能者，即是限制，即是残疾。
84、每一汪水塘里，都有海洋的气味;每一棵嫩叶上，都有春天的芳香;每一棵绿树上，都有森林的苍翠;每一滴露水上，都有太阳的光芒。所以诗人才说：一株三叶草，再加上我的想像，即是一片广大的草原。
85、方今列辟竞雄，须知优在草野目为悍贼者，用作干城，即是劲旅。
86、这世界并不像她想得那么简单，路有操刀客，平地生荆棘，人群即是蛇窟，尖牙耸动，毒汁流淌，每一吻都足以致命。
87、苏州人嗜茶，旧时茶馆里，点单率最高的两种茶点之一，即是蟹壳黄。
88、大自然即是一册完好教本，一粒花种种入于地，由发芽而至成长、开花、结子，若日日注意考察其生长状况，则所得何尝不胜读一册自然教本也。
89、笔者就职的智能锁公司即是传统产业中的中小企业，主要从事日用五金锁具的生产销售。
90、公司法人财产权包括物权、债权、知识产权、有价证券等权利，公司法人所有权只是其中一项，而公司产权即是指公司法人财产权。
91、谈到爱的缠裹带给我们的灾难，更是俯拾即是。
92、我认为这世上已经有太多的工作被做完了。工作即是德行的想法造成很多的伤害，在现在的工业国家中，不应该再倡导和以前一样的观念。
93、母亲深刻而浓重的爱，我是一生一世也偿还不清的。立时，我分明听到了一种温柔的花开的声音，越过山，越过水，悠悠地传来：孩子，母爱不要求偿还，只要能给予，即是幸福……
94、本研究即是以衰减常数及介电常数来预期混凝土劣化程度。
95、环保志工则无畏脏臭，心灵境界轻安宁静，如此的心灵道场即是天堂。
96、普陀洛迦即是现在所称的普陀山，为观世音菩萨显化圣迹的道场，自唐朝迄今几百年来，屡有显化灵异。
97、府东即是万寿亭以及文昌阁，都极为幽静秀美。
98、佛教强调色空不二，我的认为是：知道空即是色，就可以彻悟于空而仍能自娱；知道色即是空，就可以纵情于色仍能自拔。周国平
99、五个拱体包容了博物馆的陈列展示及办公区域，分区明晰，中间最大的椭圆体即是为沉船量身定做的家园———“水晶宫”。
100、楚虽三户，亡秦必楚，曾经三界王者的妖族，即是沦落下沉了，也是另无数人恐惧的对象。
101、死即是死，有何可惧，权当我天辰时运不济罢了!
102、佛说：人生不是梦，若是梦，就怕梦醒了，人老了。佛还说：愿要大，志要坚，气要柔，心要细。我说：释迦牟尼诞辰日，心即是佛，快乐即福。
103、些许坦诚，埋下祸根；毫无心机，即是火坑。
104、他轻声呼吸，蹑手蹑脚地向前行去，偏在此时，那只野兔竟赫然显现，静静蹲在林中，仿佛正等候陆彦，而若绕过它身后几棵绿叶成荫的大树，即是那片空地。
105、弓，承载的即是道，箭为执念。天堂放逐者。
106、客运合同自承运人向旅客交付客票时成立，属即时清结的合同形式，乘客即是合同一方当事人，又是运输对象，当事人另有约定或者另有交易习惯的除外。
107、过度的奢侈挥霍，无论对一般家庭还是商家，显然都是一大忌讳，有许多富商即是因为坐吃山空而家道中落，最后甚至一贫如洗。
108、母亲此言差矣，黛玉深知宝玉心中仅有自己，岂会因此拈酸吃醋?葬花者黛玉也，即是黛玉葬花，如此黛玉所葬之花是何人?定然不会是她自己。
109、穿衣吃饭即是人伦物理；除却穿衣吃饭，无伦物也。
110、在得知霍家出了内奸之后，米雪和众人在大厅聚议此事，后面站着霍家家丁，最左边一个面露诧异之色的即是周星驰。
111、所有的一切，例如我们所生存的微漠的星球，都像跃入火坑的种子。——所追寻的最光明炽热的地方，即是世界尽头。
112、不曾忘你训斥的面颜，不曾忘你手中的竹鞭，小时候，实在无法认同你的苛严，现如今，才懂得严即是爱的表现，父亲节前，献上祝愿：爸爸，身体康健！
113、愚痴邪见即是自造恶业；懒惰懈怠就是自毁前程；自怨自艾终究于事无补；怨天尤人只会更加坏事。
114、即是中国古人讲的开口见喉咙，或苏格拉底的出门打赤脚。
115、为此，他主张通过“游戏”的途径把感性冲动与理性冲动结合起来，从而使人变成审美的人，进而发展成为人格健全的人，也即是自由的人。
116、圆顶上部有用蓝色琉璃瓦砌成的云头花，即是蒙古民族所崇尚的颜色和图案。
117、辰生是个审美者，即是画恶棍刁婆，幺麽小丑，亦笔墨精美，谑而不虐，丑中有雅。
118、依照自己国夏历地说法，正月初一即是春节，是一年地开端。
119、大年初一，男女老少穿戴一新，吃年糕和汤团，即希望“年年高团团圆”的意思；大年初二开始，亲朋好友们相邀做客，即是“拜年”，有的是吃“年酒”。
120、据算命先生透露，我已命犯桃花，劫数难逃，七夕之夜，将饱受相思之苦，唯有找一同命相怜者倾诉，方能解除痛苦。收到此信者，即是有缘人，望准时赴约。
121、乾坤万法，本无一物;一元复始，九九归途;今日出世，即是末路;今日存在，便为亘古。
122、主板的内存即是动态随机存储器，与内存之间的缓存即是静态随机存储器。
123、有吃的工具，有困觉的处所，有所爱的人，即是幸福。幸福是荒废的魂灵碰到爱的相逢。
124、有吃的工具，有困觉的处所，有所爱的人，即是福祉。福祉是疏弃的魂灵碰到爱的相逢。
125、浮生若梦非有意，到处能安即是家。
126、一张椅子，一个大衣橱，一个顶部刻着近似马车窗户的方格子的大橡木箱子，这即是所有的家具。
127、随随便便的过来，随随便便的离去。但是，只要相互接触了一次。即是微弱的不被人注意，那也是能够支持心灵的重要邂逅。
128、虽有汉董仲舒罢黜百家，但巫医鬼事，《史记》中连篇累牍，俯拾即是。
129、慢性干咳伴有气道高反应性即是咳嗽变异性哮喘吗?
130、征服畏惧、创建自负的最快最确实的要领，即是去做你畏惧的事，直到你得到乐成的履历。
131、“人弃我取，人取我与”即是他首创的经商名言。
132、在藏语中，拉萨是圣地的意思，那么，这湛蓝的天即是圣地的窗帘了。
133、人性最可怜的即是：我们总是空想着天边的一座奥妙的玫瑰园，而不去欣赏即日就开在我们窗口的玫瑰。
134、直惊喜来三径月小窗多明俯拾即是。
135、假设你是大海，何须在乎他人把你说成小溪。假设你是峰峦，何须在乎他人把你当作平地。假设你是春光，何须为一朵花的凋谢叹气。假设你是种子，何须为还没有结出果实着急。假设你即是你，那就静静微笑，缄默沉静不语。
136、老板还说了另一个改变，即是以前人们会认为槟榔西施都是一些中辍生或是书读不好的女生才会去做的工作。
137、此外，鉴于男优女劣的偏见，某些语言中的部分词汇或用法隐含着性别歧视。上述即是语言中常见的性别因素。
138、此后的二十多年，强调农业重要性的言论可谓不绝如缕俯拾即是，及至今日强调到了言尽其辞无以复加的程度，似乎与古代的重农言论也已相差不远。
139、此乃"近水楼台先得月，向阳花木易为春"之意。故首先提到健脾衡胰，即是此意。
140、军方对罢工潮牢骚甚重，它的第六号公报内容即是催促罢工者返岗工作。
141、这种愿望即是催发人们奋进的强大驱动力，又同时在人们的心中造成一种挥之不去的紧张压力感。
142、所谓“仙都”，即是“仙人荟萃之都”这里奇峰突起，山水相绕，风光极其秀丽。
143、我们通常所称的汗毛也即是毳毛，它与头发、腋毛不同，长得十分纤细，一般并不为人注意。
144、人生有一道困难，那就是如何使一寸光阴即是一寸生命。
145、因此当您想发现两个文档是否“代表”同一个事物，即是否在语义上等价时，事情就显得有点错综复杂了。
146、无病即是福，无债即是富，无求即是贵，无忧即是仙。不跟自己较真，不跟别人较劲。乐观豁达，知足常乐。愿你幸福！
147、这时有人吹横笛，直吹得溪山月色与屋瓦变成笛声，而笛声亦即是溪山月色屋瓦，那嘹亮悠扬，把一切都打开了。
148、所谓利滚利存储法，又称驴打滚存储法，即是存本取息储蓄和零存整取储蓄有机结合的一种储蓄方法。
149、他们在答卷中看好两份卷子，揭封之后，一份是刘春霖的，另一份即是谭延闿的，最后议定谭氏第一，得会元。
150、的工作即是开发一键式安装器的替代品，这个替代品的性能将会像在第二次基准测试中那么优秀。
151、如果说，国际上还有哪一种爱是忘我的话，那即是妈妈关于后代的爱;如果说，国际上还有哪一种爱能够让咱们泪如泉涌，那也只要妈妈对儿女的爱;如果说国际上还有哪一种爱能够让咱们抛弃全部，那也只要妈妈对儿女的爱。
152、杰罗尼莫的后代们希望能够得到对这个流传很久的谣言的真正答案，即是否是耶鲁大学的骷髅会成员将阿帕奇勇士的遗骨挖掘出来，并带到了他们的纽黑文校区。
153、这种带头作用即是团结中农和自己一道行动。
154、对有些人而言，相遇即是告别。就像流星划过天际，发出耀眼光芒的同时，也燃烧殆尽。他们唯一能做的，就是让那道划痕尽可能地浅。雷米
155、到如今，能留下的是日渐淡薄的情怀，更多的则是清闲净美的心境。那满山的春花秋月，满眼的云天水袖，早已是昨夜小楼，一场诗迷纸醉。所有的怨，不积不深，不见不怜；所有的喜，是风是月，再看山即是山，万事可休。白音格力。
156、这些数据即是上海殚力接济军火的有力佐证。
157、中药莨菪子，即是蕃名，也从外蕃传来。
158、目前，在均布荷载作用下，计算钢筋混凝土周边固支等腰梯形板通常是用经验算法即是把钢筋混凝土等腰梯形板简化成当量矩形板进行计算。
159、人是多么爱照镜子，谁又曾在镜子里见到过那个最真实的自己呢。所有照着镜子的人都有先入为主的愿望，这愿望就是镜中的自己应该是一张好看的脸。因此这样的观照即是遮挡。
160、慈善也即是给予人们的爱比他们应得到的要多。
