321、啥是生物?生物即是有生命的物体…………
322、欣赏别人即是庄严自己。证严法师。
323、西湖，即是镶嵌在这地狱里的一颗明珠。
324、男人真正关心女人的时候，会有些什么自然的表现，这是本能，这是天性，所谓做不到，即是爱得不够。
325、然而，能成就艺术的，并不是东京的风景，而是风景中的我。是艺术欺骗了我，还是我欺骗了艺术呢？最终得出的结论是，艺术即是我。
326、心无物欲，即是秋空霁海；坐有琴书，便成石室丹丘。
327、因此，我对于“道在屎溺”的理解之一即是——大道的至乐，体现在拉屎撒尿上，是最为极致了。
328、中国人的文化生命正视于圣贤、英雄，在此状态下，事功的精神是开不出来的。事功的精神即是商人的精神，这种精神卑之无高论，境界平庸不高，但是敬业乐群，做事仔细精密、步步扎实。
329、一本好书即是一个好社会，它能够熏陶人的豪情与气质，使人崇高。
330、任务书用最简洁的语言来表达即是设计必须满足的要求。
331、"异性相聚，争长竞短。"中的"争长竞短即是争长论短的意思。
332、看世界相同的眼神；看人生百变的知觉；看前途清晰的精准；茫茫人海，相遇即是缘分，好好珍爱我们的感情！
333、层粘连蛋白的表达主要分布于血管基膜和胶质膜，即是神经胶质和间叶组织间的接合部分。
334、说。这项任务即是将电脑屏幕上的两堆圆点加起来。
335、听说临刑的头一天，即是昨天，站笼上还有几个半死不活的人，都收监了。
336、劳动的回报即是生命本身。
337、审美活动不但是人的存在方式，而且也是自由境界的存在方式，生命即是美本身。
338、一本好书即是一个好社会，它可以熏陶人的豪情与气质，使人崇高。
339、静坐自我妄为，读书即是立德。
340、糟蹋时刻莫非不即是糟蹋生命的体现吗?
341、遇事而为人除害，即是导利之机。
342、一个男子汉，老守在咱双水村那个土圪崂里，又有什么意思？人就得闯世事！安安稳稳活一辈子，还不如痛痛快快甩打几下就死了！即是受点磨难，只要能多经一些世事，死了也不后悔！路遥。
343、什么叫自律?自律即是自个管束自个的行动。
344、我爱你的时候我就是爱你。我仍爱你你却不爱我的时候，我成全你。因为我深深明白，成全你，即是成全我自己。
345、“那即是说你正在等待一个这样的肾脏？”皮特森继续问道，“要一个能够正常运行的肾脏？”。
346、食取称意，衣取适体，即是养生之妙药。
347、心苟不忘，则虽接人事即是实行，莫非道也，心若忘之，则终身由之，只是俗事。
348、谓自古戚里侵权，便为衰世之象，外家干政，即是亡国之本。
349、不久从蛋中破壳生出人类，即是排湾人的祖先。
350、妈妈是疲乏中的一杯龙井，当你软弱无力时，只消几口即是你神清气爽。
351、十目所视，十手所指的，即是在没有人的地方也会不能自已。
352、秋风吹过，夕阳落于山峦，一些人会遇见另一些人，相遇的契机或者并不高尚，大家也是毫无共同点的两种人，却会擦出无比闪亮的火花。这种遇见，往往不会一生一世，但一霎那，即是永恒。江国香织。
353、温州永嘉县的北部一带都是山区，山清水秀，风景优美，即是著名的国家级风景区楠溪江。
354、倾听，即是仔细的聆听。
355、时间即是金钱，所以，女孩每花时间在镜子面前，就得每花钱在时装店里。
356、在岗尽职责，无功即是过。
357、深爱即是一宗死罪，恕他远离。
358、她的左右为难处，即是不知究竟穿著旧衣服去出席宴会，还是躲在家里不去。
359、受室即是娶妻，纳宠谓人娶妾。正妻谓之嫡，众妾谓之庶。
360、实体在本质上即是主体。
361、何为自由意志？没有，思来想去，所谓的自由意志，人的个体性，根本是不存在的，人是多么的相似，即是是表面千差万别，追其本原，依旧是一样的。根本，还是为活而活，人所谓的自由意志到底也不过如此。
362、哦这首歌由小野丽莎，即是一个典型的！
363、超人即是海洋，你们的伟大轻蔑会在海中沉没。
364、感恩即是灵魂上的健康。
365、本文简述的“复杂系统”，即是多刚体、多柔性体、多充液腔体及其耦合的复杂大系统。
366、孩子们围着桌子组合拼图，这个拼图游戏的完成图即是地球的卫星图像。
367、说食终不饱，说衣不免寒。饱吃须是饭，著衣方免寒。不解审思量，只道求佛难。回心即是佛，莫向外头看。
368、即是是碰了壁，他也对这件事兴致勃勃，表现出极其浓烈的兴趣。
369、美术所以能产生科学，全从“真美合一”的观念产生出来。他们觉得真即是美，又觉得真才是美，所以求美，先从求真入手。
370、特色烤烟即是优质有个性的烤烟，对其质量形成的机理还十分缺乏了解。
371、守着引诱，即是守着逝世亡。
372、静坐自无妄为，读书即是立德。
373、等暮年使这一世代都凋落，只有你如旧；在另外的一些，忧伤中，你会抚慰后人说：“美即是真，真即是美，”这就包括，你们所知道、和该知道的一切。
374、与日本幕末开国以前的洋学相比，明清西学最大的差异即是缺乏类似兰学的阶段。
375、某一角色，即是与某一特殊位置有。
376、如愿便是满足，满足即是幸福。
377、但得官清吏不横，即是村中歌午时。
378、舍利子。色不异空。空不异色。色即是空。空即是色。受想行识。亦复如是。舍利子。是诸法空相。不生不灭。不垢不净。不增不减。
379、一个低能的人若发现自己的低能，即是一桩嘲弄。
380、认识即是一场梦的开始。生活即是梦的行程。分离，即是梦醒了。
381、公孙弘之阿谀取宠而缘饰以儒术，可谓儒学演变为儒术这一过程之终结，然考其开始与其过程，则可谓是儒学在当时世风之影响下，与诸子百家融合的过程，而开其端者，则即是荀子。
382、啥叫自律?自律即是自个管束自个的行动。
383、咱们是祖国的花朵，教师即是那勤劳的园丁。
384、佛说苦谛实苦，不可令乐。集真是因，更无异因。苦若灭者，即是因灭，因灭故果灭。灭苦之道，实是真道，更无余道。鸠摩罗什。
385、几次相忘于世，总在山穷水尽处又悄然相见，算来即是一种不舍。
386、毕业在即，是快乐时光的延续，另一种快乐岁月在等着你；毕业来临，是继续了人生的打拼，另一种想往在等待你的牵手；朋友，收拾行装，早早的行走来路上，祝你好运。
387、微笑的宽容一切，你会发现世界在对你微笑，朋友谨记：宽容别人，等于解救自我，不要再为心灵自建监狱，在那里，你即是囚犯，也是看守，释放自我，笑“容容”的看天下！世界宽容日，。
388、虽说形式各异，但其内容却是一个主题：即是中国百姓祈福纳吉，繁衍子孙后代的寓意，以及对幸福美满生活的向往和追求。
389、早些时候，伊奥拉斯家族的两个小孩，即是被继母迫害的佛里克塞斯与赫里，靠一身金羊毛的牡羊的帮助逃出爱俄克斯。
390、无所住既定，要想无所住的前提是破除一切执着，金刚般若波罗蜜多，无所住而生其心，即是金刚无上智慧。
391、小学在一座佛寺的旁边，原来即是佛寺的一部分。我几乎每天放学都要到佛寺里逛一逛，看看哼哈二将、四大天王、释迦牟尼、迦叶阿难、十八罗汉、南海观音。这些佛像塑得生动。这是我的雕塑艺术馆。汪曾祺
392、重逢即是永别，人世间的悲哀莫过于此!林天傲猛然抽出插在身上的利剑，眉头都未曾皱一下。
393、均衡即是在均衡池中将酸性和碱性废水混和。
394、“经箱乐”即是其器乐文化诸多形式中的一种，它形成于蒙、汉民族宗教音乐相互交流的历史进程。
395、位于下焦的相火是对位于上焦的君火而言，君火即是心火。
396、街市没啥稀罕，在闹市两旁设摊摆点杂物贩卖即是。
397、望父亲大人勿以男为念，惟兵事究不可测，男既受朝廷豢养之恩，自当勉尽致身之义，犹记父亲与男之信，嘱以移孝作忠，能为忠臣即是孝子等语。
398、月娃一见李客还活着，当即是又哭又笑，喜不自禁。
399、如果任何占据一定空间的物体都是处于静止状态的，如果处于运动中的物体在任何时间都占据这样一个空间，那么飞矢即是不动的。
400、学术浮躁总是会造就学术谎言，三国时陈思王曹植与其嫂、魏文帝曹丕之妻甄氏有所谓“叔嫂恋”，即是一例。
