词语解释
⒈ 奸恶逆乱。⒉ 古代刑律十恶大罪之一。指殴打及谋杀祖父母、父母，杀死伯叔父母、姑、兄、姊、外祖父母、夫、夫之祖父母、父母的人。恶逆[ènì]⒈奸恶逆乱。⒉古代刑律十恶大罪之一。指殴打及谋杀祖父母、父母，杀死伯叔父母、姑、兄、姊、外祖父母、夫、夫之祖父母、父母的人。
基础解释
1.奸恶逆乱。2.古代刑律十恶大罪之一。
引证解释
⒈ 奸恶逆乱。引：《汉书·师丹传》：“丹恶逆暴著，虽蒙赦令，不宜有爵邑，请免为庶人。”《隋书·李密传》：“不追诸葛瞻之忠诚，乃为霍禹之恶逆。”明何良俊《四友斋丛说·史四》：“是时瑾（刘瑾）之恶逆方炽，不闻野亭有所论列。”⒉ 古代刑律十恶大罪之一。指殴打及谋杀祖父母、父母，杀死伯叔父母、姑、兄、姊、外祖父母、夫、夫之祖父母、父母的人。参阅《唐律疏议·名例》。引：《资治通鉴·后晋高祖天福元年》：“延臣言彦珣杀母，杀母恶逆不可赦。”胡三省注：“律有十恶，杀父母者恶逆，恩赦之所不原。”宋苏轼《缴进张诚一词头状》：“使诚有之，虽肆诸市朝，犹不为过。使诚无之，亦当为诚一辨明。缘事係恶逆不道，非同寻常罪犯，可以不尽根究。”⒈奸恶逆乱。引《汉书·师丹传》：“丹恶逆暴著，虽蒙赦令，不宜有爵邑，请免为庶人。”《隋书·李密传》：“不追诸葛瞻之忠诚，乃为霍禹之恶逆。”明何良俊《四友斋丛说·史四》：“是时瑾（刘瑾）之恶逆方炽，不闻野亭有所论列。”⒉古代刑律十恶大罪之一。指殴打及谋杀祖父母、父母，杀死伯叔父母、姑、兄、姊、外祖父母、夫、夫之祖父母、父母的人。参阅《唐律疏议·名例》。引《资治通鉴·后晋高祖天福元年》：“延臣言彦珣杀母，杀母恶逆不可赦。”胡三省注：“律有十恶，杀父母者恶逆，恩赦之所不原。”宋苏轼《缴进张诚一词头状》：“使诚有之，虽肆诸市朝，犹不为过。使诚无之，亦当为诚一辨明。缘事係恶逆不道，非同寻常罪犯，可以不尽根究。”
综合释义
奸恶逆乱。《汉书·师丹传》：“丹恶逆暴著，虽蒙赦令，不宜有爵邑，请免为庶人。”《隋书·李密传》：“不追诸葛瞻之忠诚，乃为霍禹之恶逆。”明何良俊《四友斋丛说·史四》：“是时瑾（刘瑾）之恶逆方炽，不闻野亭有所论列。”古代刑律十恶大罪之一。指殴打及谋杀祖父母、父母，杀死伯叔父母、姑、兄、姊、外祖父母、夫、夫之祖父母、父母的人。《资治通鉴·后晋高祖天福元年》：“延臣言彦珣杀母，杀母恶逆不可赦。”胡三省注：“律有十恶，杀父母者恶逆，恩赦之所不原。”宋苏轼《缴进张诚一词头状》：“使诚有之，虽肆诸市朝，犹不为过。使诚无之，亦当为诚一辨明。缘事係恶逆不道，非同寻常罪犯，可以不尽根究。”参阅《唐律疏议·名例》。
汉语大词典
(1).奸恶逆乱。《汉书·师丹传》：“丹恶逆暴著，虽蒙赦令，不宜有爵邑，请免为庶人。”《隋书·李密传》：“不追诸葛瞻之忠诚，乃为霍禹之恶逆。”明何良俊《四友斋丛说·史四》：“是时瑾（刘瑾）之恶逆方炽，不闻野亭有所论列。”(2).古代刑律十恶大罪之一。指殴打及谋杀祖父母、父母，杀死伯叔父母、姑、兄、姊、外祖父母、夫、夫之祖父母、父母的人。《资治通鉴·后晋高祖天福元年》：“延臣言彦珣杀母，杀母恶逆不可赦。”胡三省注：“律有十恶，杀父母者恶逆，恩赦之所不原。”宋苏轼《缴进张诚一词头状》：“使诚有之，虽肆诸市朝，犹不为过。使诚无之，亦当为诚一辨明。缘事系恶逆不道，非同寻常罪犯，可以不尽根究。”参阅《唐律疏议·名例》。
国语辞典
⒈ 古代刑律，殴打或谋杀父母之罪，为十恶罪之一。恶逆[ènì]⒈古代刑律，殴打或谋杀父母之罪，为十恶罪之一。
辞典修订版
古代刑律，殴打或谋杀父母之罪，为十恶罪之一。
其他释义
1.奸恶逆乱。2.古代刑律十恶大罪之一。指殴打及谋杀祖父母﹑父母，杀死伯叔父母﹑姑﹑兄﹑姊﹑外祖父母﹑夫﹑夫之祖父母﹑父母的人。
