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汉语词典
词语
当前位置:首页汉语词典 容悦
róng yuè

【拼音】:róng yuè

【注音】:ㄖㄨㄥˊㄩㄝˋ

【结构】:容(上下结构)悦(左右结构)

【简体】:容悦

【繁体】:容悅

字义分解
容悦的解释
词语解释
谓曲意逢迎,以取悦于上。容悦[róngyuè]⒈谓曲意逢迎,以取悦于上。
引证解释
⒈谓曲意逢迎,以取悦于上。引《孟子·尽心上》:“有事君人者,事是君,则为容悦者也。”赵岐注:“为苟容以悦君者也。”朱熹集注:“阿殉以为容,逢迎以为悦。”《后汉书·陈蕃传》:“今臣蒙恩圣朝,备位九列,见非不諫,则容悦也。”唐韩愈《上留守郑相公启》:“以为事大君子当以道,不宜苟且求容悦。”《续资治通鉴·宋神宗元丰五年》:“至於论事苟取容悦,偷为一切之计,人主将何便於此!”清钱谦益《太仆寺少卿陈大绶授中宪大夫》:“思得秉正守义之人,以几疏秽镇浮之效。士多容悦,此风寂寥。”梁启超《为国会期限问题敬告国人》:“以彼等之容悦与先帝之付托较,则先帝重乎?彼等重乎?”
网络解释
容悦容悦(Loyer.Mod)是东莞容悦服饰有限公司旗下女装品牌。该品牌设计优雅大方,时尚休闲与职业经典相结合,配以女人味的设计元素,简约、柔美。容悦注重产品细节的设计,以优雅大方为产品诉求点。
综合释义
谓曲意逢迎,以取悦于上。《孟子·尽心上》:“有事君人者,事是君,则为容悦者也。”赵岐注:“为苟容以悦君者也。”朱熹集注:“阿殉以为容,逢迎以为悦。”《后汉书·陈蕃传》:“今臣蒙恩圣朝,备位九列,见非不諫,则容悦也。”唐韩愈《上留守郑相公启》:“以为事大君子当以道,不宜苟且求容悦。”《续资治通鉴·宋神宗元丰五年》:“至於论事苟取容悦,偷为一切之计,人主将何便於此!”清钱谦益《太仆寺少卿陈大绶授中宪大夫》:“思得秉正守义之人,以几疏秽镇浮之效。士多容悦,此风寂寥。”梁启超《为国会期限问题敬告国人》:“以彼等之容悦与先帝之付托较,则先帝重乎?彼等重乎?”容悦[róngyuè]曲意逢迎以取媚于人。《后汉书.卷六六.陈蕃传》:「是非不谏,则容悦也。」唐.韩愈〈为河南令上留守郑相公启〉:「以为事大君子当以道,不宜苟且求容悦。」
汉语大词典
谓曲意逢迎,以取悦于上。《孟子·尽心上》:“有事君人者,事是君,则为容悦者也。”赵岐注:“为苟容以悦君者也。”朱熹集注:“阿殉以为容,逢迎以为悦。”《后汉书·陈蕃传》:“今臣蒙恩圣朝,备位九列,见非不谏,则容悦也。”唐韩愈《上留守郑相公启》:“以为事大君子当以道,不宜苟且求容悦。”《续资治通鉴·宋神宗元丰五年》:“至于论事苟取容悦,偷为一切之计,人主将何便于此!”清钱谦益《太仆寺少卿陈大绶授中宪大夫》:“思得秉正守义之人,以几疏秽镇浮之效。士多容悦,此风寂寥。”梁启超《为国会期限问题敬告国人》:“以彼等之容悦与先帝之付托较,则先帝重乎?彼等重乎?”
国语辞典
曲意逢迎以取媚于人。容悦[róngyuè]⒈曲意逢迎以取媚于人。引《后汉书·卷六六·陈蕃传》:「是非不谏,则容悦也。」唐·韩愈〈为河南令上留守郑相公启〉:「以为事大君子当以道,不宜苟且求容悦。」
辞典修订版
曲意逢迎以取媚于人。《后汉书.卷六六.陈蕃传》:「是非不谏,则容悦也。」唐.韩愈〈为河南令上留守郑相公启〉:「以为事大君子当以道,不宜苟且求容悦。」
其他释义
1.谓曲意逢迎,以取悦于上。
容悦造句
1.且说那一员官径往西岐前来,见到西岐民丰物阜,市井安闲,做买做卖,和容悦色,来往行人,谦让尊卑。
2.这事自然惊动了周昕原配,权衡利弊后,原配认为周昕迷恋小桃一人好过胡搞乱搞,对小桃也是比从前和容悦色了不少,并且默认了两人的关系。
3.昔之务为容悦,阿谀曲从,致使灾祸隔绝、主上不闻者,无足言矣。
4.我来先介绍一下吧!我叫慕容悦,游戏ID为幻清慕悦,至于职业吗?梦天,你要选什么职业?
5.若令子初随世沈浮,容悦玄德,交非其人,何足称为高士乎。【查字典https://www。chazidian。com/zj-338475/造句网】
6.若令子初随世沈浮,容悦玄德,交非其人,何足称为高士乎。[查字典www。chazidian。com/zj-338475/造句网]
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