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当前位置:首页汉语词典 拔舌地狱
bá shé dì yù

【拼音】:bá shé dì yù

【注音】:ㄅㄚˊㄕㄜˊㄉ一ˋㄩˋ

【简体】:拔舌地狱

【繁体】:拔舌地獄

字义分解
拔舌地狱的解释
词语解释
佛教所说地狱之一。谓凡生前喜欢毁谤别人的人,死后要堕入拔舌地狱,被鬼使把其舌头拔出来,用钉钉住,以示惩戒。拔舌地狱[báshédìyù]⒈佛教所说地狱之一。谓凡生前喜欢毁谤别人的人,死后要堕入拔舌地狱,被鬼使把其舌头拔出来,用钉钉住,以示惩戒。
引证解释
⒈佛教所说地狱之一。谓凡生前喜欢毁谤别人的人,死后要堕入拔舌地狱,被鬼使把其舌头拔出来,用钉钉住,以示惩戒。引《法苑珠林》卷八七:“又缘其妄语,便致两舌,今身言无慈爱,谗谤毁辱,恶口离乱,死即当堕拔舌、烊铜、犂耕地狱。”《二十年目睹之怪现状》第四回:“我不是迷信了那因果报应的话,説甚么谈人闺閫,要下拔舌地狱。”梁启超《新罗马》第三出扪虱谈虎客批注:“吾独怪作者锦心绣口、尔雅温文,何苦造此口孽,不畏拔舌地狱留卿一席耶?”
网络解释
拔舌地狱拔舌地狱是一个汉语词汇,指佛教称人生前毁谤佛法,死后堕入受拔舌刑罚的地狱。后用来泛指因口舌罪过而堕入的地狱。
综合释义
佛教所说地狱之一。谓凡生前喜欢毁谤别人的人,死后要堕入拔舌地狱,被鬼使把其舌头拔出来,用钉钉住,以示惩戒。《法苑珠林》卷八七:“又缘其妄语,便致两舌,今身言无慈爱,谗谤毁辱,恶口离乱,死即当堕拔舌、烊铜、犂耕地狱。”《二十年目睹之怪现状》第四回:“我不是迷信了那因果报应的话,説甚么谈人闺閫,要下拔舌地狱。”梁启超《新罗马》第三出扪虱谈虎客批注:“吾独怪作者锦心绣口、尔雅温文,何苦造此口孽,不畏拔舌地狱留卿一席耶?”拔舌地狱[báshédìyù]修订本参考资料:生前毁谤人或言而不实的人死后所堕入的地狱。二十年目睹之怪现状˙第四回:我不是迷信了那因果报应的话,说甚么谈人闺阃,要下拔舌地狱。
汉语大词典
佛教所说地狱之一。谓凡生前喜欢毁谤别人的人,死后要堕入拔舌地狱,被鬼使把其舌头拔出来,用钉钉住,以示惩戒。《法苑珠林》卷八七:“又缘其妄语,便致两舌,今身言无慈爱,谗谤毁辱,恶口离乱,死即当堕拔舌、烊铜、犁耕地狱。”《二十年目睹之怪现状》第四回:“我不是迷信了那因果报应的话,说甚么谈人闺阃,要下拔舌地狱。”梁启超《新罗马》第三出扪虱谈虎客批注:“吾独怪作者锦心绣口、尔雅温文,何苦造此口孽,不畏拔舌地狱留卿一席耶?”
国语辞典
生前毁谤人或言而不实的人死后所堕入的地狱。拔舌地狱[báshédìyù]⒈生前毁谤人或言而不实的人死后所堕入的地狱。引《二十年目睹之怪现状·第四回》:「我不是迷信了那因果报应的话,说甚么谈人闺阃,要下拔舌地狱。」
辞典修订版
生前毁谤人或言而不实的人死后所堕入的地狱。《二十年目睹之怪现状.第四回》:「我不是迷信了那因果报应的话,说甚么谈人闺阃,要下拔舌地狱。」
成语词典版
修订本参考资料:生前毁谤人或言而不实的人死后所堕入的地狱。二十年目睹之怪现状˙第四回:我不是迷信了那因果报应的话,说甚么谈人闺阃,要下拔舌地狱。
其他释义
佛教称人生前毁谤佛法,死后堕入受拔舌刑罚的地狱。后用来泛指因口舌罪过而堕入的地狱。
拔舌地狱造句
1.书中常常会有王熙凤对寿命满不在乎的调侃,清虚观打醮,她与张道士调笑,贾母戏谑她会下拔舌地狱;她哄贾母开心时,说自己要等老太太活到一千岁才肯死。
2.对啊,所以都说三人成虎,流言是会害死很多人的,而这类传播流言的人也会下拔舌地狱,苦不堪言。
3.第一层,拔舌地狱:凡在世之人,挑拨离间,诽谤害人,油嘴滑舌,巧言相辩,说谎骗人。
4.待此过后,还要入拔舌地狱,蒸笼地。(查字典造句www.chazidian.com)
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