词语解释
《易.干》:'云从龙,风从虎,圣人作而万物睹。'旧以龙为君象,因以称随从帝王或领袖创业。
基础解释
《易.干》:/'云从龙,风从虎,圣人作而万物睹。/'旧以龙为君象,因以称随从帝王或领袖创业。
引证解释
⒈旧以龙为君象,因以称随从帝王或领袖创业。引《易·乾》:“云从龙,风从虎,圣人作而万物覩。”后唐卢殷《欲销云》诗:“欲隐从龙质,仍餘触石文。”清戴易《钓台》诗:“当时赖有从龙彦,却使幽人享太平。”《清史稿·食货志一》:“有从龙入关者,有定鼎后投诚者。”郭孝成《陕西光复记》:“当中原逐鹿之时,正豪杰从龙之会。”
网络解释
从龙从龙,读音cóng/zònglóng,是汉语词语,旧以龙为君象,解释为随从帝王或领袖创业。
综合释义
《易·乾》:“云从龙,风从虎,圣人作而万物覩。”旧以龙为君象,因以称随从帝王或领袖创业。后唐卢殷《欲销云》诗:“欲隐从龙质,仍餘触石文。”清戴易《钓台》诗:“当时赖有从龙彦,却使幽人享太平。”《清史稿·食货志一》:“有从龙入关者,有定鼎后投诚者。”郭孝成《陕西光复记》:“当中原逐鹿之时,正豪杰从龙之会。”从龙[cónglóng]语本《易经.乾卦.九五》:「云从龙,风从虎,圣人作而万物睹。」比喻随从帝王创业。唐.卢殷〈欲销云〉诗:「欲隐从龙质,仍余触石文。」
汉语大词典
《易·乾》:“云从龙,风从虎,圣人作而万物睹。”旧以龙为君象,因以称随从帝王或领袖创业。后唐卢殷《欲销云》诗:“欲隐从龙质,仍馀触石文。”清戴易《钓台》诗:“当时赖有从龙彦,却使幽人享太平。”《清史稿·食货志一》:“有从龙入关者,有定鼎后投诚者。”郭孝成《陕西光复记》:“当中原逐鹿之时,正豪杰从龙之会。”
国语辞典
语本《易经.乾卦.九五》:「云从龙,风从虎,圣人作而万物睹。」比喻随从帝王创业。
辞典修订版
语本《易经.乾卦.九五》:「云从龙,风从虎,圣人作而万物睹。」比喻随从帝王创业。唐.卢殷〈欲销云〉诗:「欲隐从龙质,仍余触石文。」
其他释义
1.《易.干》:'云从龙,风从虎,圣人作而万物睹。'旧以龙为君象,因以称随从帝王或领袖创业。