词语解释
旧时印书,多用枣木﹑梨木雕版,因谓滥刻无用的书为'祸枣灾梨'。参见'梨枣'。
基础解释
旧时印书,多用枣木﹑梨木雕版,因谓滥刻无用的书为/'祸枣灾梨/'。参见/'梨枣/'。
引证解释
⒈旧时印书,多用枣木、梨木雕版,因谓滥刻无用的书为“祸枣灾梨”。参见“梨枣”。
综合释义
旧时印书,多用枣木梨木刻板。比喻滥刻无用的书。祸枣灾梨[huòzǎozāilí]古人刻书多用枣木、梨木做材料,因此称滥刻没有价值的书籍,徒使梨、枣受到灾祸为祸枣灾梨。清˙纪昀˙阅微草堂笔记˙卷六˙滦阳消夏录六:至于交通声气,号召生徒,祸枣灾梨,递相神圣。亦作灾梨祸枣。
网友释义
祸枣灾梨,读音为huòzǎozāilí,成语,旧时印书,多用枣木梨木刻板,比喻滥刻无用的书。
汉语大词典
旧时印书,多用枣木、梨木雕版,因谓滥刻无用的书为“祸枣灾梨”。参见“梨枣”。
国语辞典
古人刻书多用枣木、梨木做材料,因此称滥刻没有价值的书籍,徒使梨、枣受到灾祸为「祸枣灾梨」。清.纪昀《阅微草堂笔记.卷六.滦阳消夏录六》:「至于交通声气,号召生徒,祸枣灾梨,递相神圣。」也作「灾梨祸枣」。
成语词典版
修订本参考资料:古人刻书多用枣木、梨木做材料,因此称滥刻没有价值的书籍,徒使梨、枣受到灾祸为祸枣灾梨。清˙纪昀˙阅微草堂笔记˙卷六˙滦阳消夏录六:至于交通声气,号召生徒,祸枣灾梨,递相神圣。亦作灾梨祸枣。
其他释义
旧时印书,多用枣木梨木刻板。比喻滥刻无用的书。
出处
清·纪昀《阅微草堂笔记·滦阳消夏录六》:“至于交通声气,号召生徒,祸枣灾梨,递相神圣,不但有明未造标榜多诬,即月泉吟社诸人亦病未离乎客气。”
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