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当前位置:首页汉语词典 余论
yú lùn

【拼音】:yú lùn

【注音】:ㄩˊㄌㄨㄣˋ

【结构】:余(上下结构)论(左右结构)

【繁体】:餘論

字义分解
余论的解释
词语解释
1.识见广博之论;宏论。2.前人传留下的言论。3.指一言半语。4.指闲言碎语。余论[yúlùn]⒈识见广博之论;宏论。⒉前人传留下的言论。⒊指一言半语。⒋指闲言碎语。
基础解释
识见广博之论;宏论。前人传留下的言论。指一言半语。指闲言碎语。
引证解释
⒈识见广博之论;宏论。引汉司马相如《子虚赋》:“问楚地之有无者,愿闻大国之风烈,先生之餘论也。”《宋书·周朗传》:“吾虽疲冗,亦尝听君子之餘论,岂敢忘之。”宋苏轼《答范景山书》:“久不闻餘论,顽鄙无所鐫发,恐遂汩没於流俗矣。”⒉前人传留下的言论。引《晋书·儒林传序》:“摈闕里之典经,习正始之餘论。”南朝梁刘孝标《重答刘秣陵诏书》:“绪言餘论,藴而莫传。”⒊指一言半语。引南朝梁刘孝标《广绝交论》:“攀其鳞翼,丐其餘论。”唐徐晶《赠温驸马汝阳王》诗:“畴昔承餘论,文章幸滥推。”宋陈善《扪虱新话·西门豹宋均优劣》:“用此事与均令娶巫家女事同,岂均暗合孙吴耶?抑亦盗其故智餘论乎?”⒋指闲言碎语。引明刘基《御赐归老青田诏书》:“卿善为忠者,所以不辨而趋朝,一则释他人之餘论,况亲君之心甚切,此可谓不洁其名者歟?恶言不出者歟?”
网络解释
余论余论,汉语词语,读音是yúlùn,意思是识见广博之论;宏论。
综合释义
识见广博之论;宏论。汉司马相如《子虚赋》:“问楚地之有无者,愿闻大国之风烈,先生之餘论也。”《宋书·周朗传》:“吾虽疲冗,亦尝听君子之餘论,岂敢忘之。”宋苏轼《答范景山书》:“久不闻餘论,顽鄙无所鐫发,恐遂汩没於流俗矣。”前人传留下的言论。《晋书·儒林传序》:“摈闕里之典经,习正始之餘论。”南朝梁刘孝标《重答刘秣陵诏书》:“绪言餘论,藴而莫传。”指一言半语。南朝梁刘孝标《广绝交论》:“攀其鳞翼,丐其餘论。”唐徐晶《赠温驸马汝阳王》诗:“畴昔承餘论,文章幸滥推。”宋陈善《扪虱新话·西门豹宋均优劣》:“用此事与均令娶巫家女事同,岂均暗合孙吴耶?抑亦盗其故智餘论乎?”指闲言碎语。明刘基《御赐归老青田诏书》:“卿善为忠者,所以不辨而趋朝,一则释他人之餘论,况亲君之心甚切,此可谓不洁其名者歟?恶言不出者歟?”余论[yúlùn]未尽的言论。《文选.张衡.东京赋》:「得闻先生之余论,则大庭氏何以尚兹。」余论[yúlùn]称著作中总论分论以外的论述。
汉语大词典
(1).识见广博之论;宏论。汉司马相如《子虚赋》:“问楚地之有无者,愿闻大国之风烈,先生之馀论也。”《宋书·周朗传》:“吾虽疲冗,亦尝听君子之馀论,岂敢忘之。”宋苏轼《答范景山书》:“久不闻馀论,顽鄙无所镌发,恐遂汨没于流俗矣。”(2).前人传留下的言论。《晋书·儒林传序》:“摈阙里之典经,习正始之馀论。”南朝梁刘孝标《重答刘秣陵诏书》:“绪言馀论,蕴而莫传。”(3).指一言半语。南朝梁刘孝标《广绝交论》:“攀其鳞翼,丐其馀论。”唐徐晶《赠温驸马汝阳王》诗:“畴昔承馀论,文章幸滥推。”宋陈善《扪虱新话·西门豹宋均优劣》:“用此事与均令娶巫家女事同,岂均暗合孙吴耶?抑亦盗其故智馀论乎?”(4).指闲言碎语。明刘基《御赐归老青田诏书》:“卿善为忠者,所以不辨而趋朝,一则释他人之馀论,况亲君之心甚切,此可谓不洁其名者欤?恶言不出者欤?”
国语辞典
未尽的言论。余论[yúlùn]⒈未尽的言论。引《文选·张衡·东京赋》:「得闻先生之余论,则大庭氏何以尚兹。」⒉称著作中总论分论以外的论述。
余论造句
1.第八章是本文的结论和余论,总结了本文的主要创获、不足以及尚待解决的问题。
2.其代表作《周礼正义》博通宏富,《墨子间诂》世称绝学,另有《名原》、《古籀拾遗》、《古籀余论》等巨著。
3.在余论中,作者则提出“犯罪主体采用列举式,不留口袋”的建议,尽量不使用兜底条款,避免引起司法混乱。
4.对于青年作者的新作,我们应该热心扶植,不惜齿牙余论,予以鼓励。
5.医道,古称仙道也,原为活人。今世之医,多不知此义,每于富者用心,贫者忽略,此固医者之恒情,殆非仁术也。以余论之,医乃生死所寄,责任非轻,岂可因其贫富而我为厚簿哉?
6.在具体体例安排上,论文主体部分,每章皆分为总论、正文与余论三部分。
7.老师宿儒或忧之,劬劬焉欲持宋元之余论,以遏其流。
8.全文共分七个部分,包括引论、正文五章及余论.
9.本文共分六个部分,包括引论、四章正文和余论.
10.本文共分六个部分,包括引论、四章正文和余论.[www.chazidian.com/zj-295769/查字典造句]
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