词语解释
指用道德诱导,用礼教整顿,让百姓归服。⒈指用道德诱导,用礼教整顿,让百姓归服。
综合释义
指用道德诱导,用礼教整顿,让百姓归服。所谓陷人以罪,恐非~之义。◎《旧唐书·裴矩传》导德齐礼[dǎodéqílǐ]指用道德诱导,用礼教整顿,让百姓归服。语本论语.为政:「道之以德,齐之以礼。」以道德感化百姓,礼乐教导民众,使民知廉耻而归服。为仁政的方式。旧唐书.卷六十三.裴矩传:「此人受赂,诚合重诛;但陛下以物试之,即行极法,所谓陷人以罪,恐非导德齐礼之义。」
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导德齐礼,汉语词语,读音为dǎodéqílǐ,释义为用道德诱导,用礼教整顿,让百姓归服。出自先秦·孔子《论语·为政》。
国语辞典
语本《论语.为政》:「道之以德,齐之以礼。」以道德感化百姓,礼乐教导民众,使民知廉耻而归服。为仁政的方式。导德齐礼[dǎodéqílǐ]⒈语本以道德感化百姓,礼乐教导民众,使民知廉耻而归服。为仁政的方式。引《论语·为政》:「道之以德,齐之以礼。」《旧唐书·卷六三·裴矩传》:「此人受赂,诚合重诛;但陛下以物试之,即行极法,所谓陷人以罪,恐非导德齐礼之义。」成语解释导德齐礼
辞典修订版
语本《论语.为政》:「道之以德,齐之以礼。」以道德感化百姓,礼乐教导民众,使民知廉耻而归服。为仁政的方式。《旧唐书.卷六三.裴矩传》:「此人受赂,诚合重诛;但陛下以物试之,即行极法,所谓陷人以罪,恐非导德齐礼之义。」
成语词典版
修订本参考资料:语本论语.为政:「道之以德,齐之以礼。」以道德感化百姓,礼乐教导民众,使民知廉耻而归服。为仁政的方式。旧唐书.卷六十三.裴矩传:「此人受赂,诚合重诛;但陛下以物试之,即行极法,所谓陷人以罪,恐非导德齐礼之义。」
出处
先秦·孔子《论语·为政》:“道之以德,齐之以礼,有耻且格。”