词语解释
镳:马勒口。扬镳:指驱马前进。分路而行。比喻目标不同,各走各的路或各干各的事。分路扬镳[fēnlùyángbiāo]⒈见“分道扬镳”。
引证解释
⒈见“分道扬鑣”。
综合释义
扬镳:指驱马前进。分路而行。比喻目标不同,各走各的路或各干各的事。我们彼此之间感情不和,早已~了。分路扬镳[fēnlùyángbiāo]比喻目标不同,各走各的路或各干各的事。《魏书.卷一四.神元平文诸帝子孙列传.河间公齐》:「洛阳我之丰沛,自应分路扬镳。自今以后,可分路而行。」(源)分路扬镳[fēnlùyángbiāo]比喻目标不同,各走各的路或各干各的事。《南史.卷三三.裴松之列传》:「兰陵萧琛言其评论可与〈过秦〉、〈王命〉分路扬镳。」分路扬镳[fēnlùyángbiāo]比喻目标不同,各走各的路或各干各的事。将路分成两半,各走各的路。语出《北史.卷一五.魏诸宗室传.河间公齐传》:「洛阳,我之丰、沛,自应分路扬镳。自今以后,可分路而行。」后比喻各人依其志向,各奔前程。也作「分道扬镳」。比喻双方才学相当,互不相让。《南史.卷三三.裴松之传》:「兰陵萧琛言其评论可与过秦、王命分路扬镳。」《隋书.卷七六.文学传.序》:「简文、湘东,启其淫放,徐陵、庾信,分路扬镳。」
网友释义
分路扬镳,fēnlùyánɡbiāo,镳:马勒口。扬镳:指驱马前进。分路而行。比喻目标不同,各走各的路或各干各的事。
汉语大词典
见“分道扬镳”。《汉语大词典》:分道扬镳(分道扬镳) 拼音:fēndàoyángbiāo亦作“分路扬镳”。(1).分道而行。《魏书·拓跋志传》:“﹝拓跋志﹞与御史中尉李彪争路……高祖曰:‘洛阳我之丰沛,自应分路扬镳。自今以后,可分路而行。’”《文明小史》第五五回:“吃了一顿中饭之后,各人穿各人的长衫,和秦王二人分道扬镳。”蔡东藩许廑父《民国通俗演义》第五九回:“除唐督留守外,第一军总司令蔡锷,先向四川进发,第二军总司令李烈钧,亦向广西进发,分道扬镳,为国效力去了。”(2).才力相当,各有千秋。《南史·裴子野传》:“兰陵萧琛言其评论可与《过秦》、《王命》分路扬镳。”明沈德符《野获编·兵部·武臣好文》:“时汪太函、王弇州,并称其文彩,遂俨然以风雅自命。幕客郭造卿辈,尊之为元敬词宗先生,几与缙绅分道扬镳。”清王士禛《古诗笺·凡例》:“明远篇体惊奇,在延年之上。谢之与鲍,可谓分路扬镳。”(3).犹独树一帜,各行其是。《北史·文苑传序》:“梁自大同之后,雅道沦缺,渐乖典则,争驰新巧。简文、湘东启其淫放,徐陵、庾信分路扬镳。”顾笑言等《李宗仁归来》第三章:“这一夜,李宗仁一直没有合眼。他先是在屋中踱步,回忆着与蒋介石勾心斗角,屡屡遭到暗算的往事,一个与其分道扬镳的腹案,渐渐形成。”
国语辞典
将路分成两半,各走各的路。语出《北史.卷一五.魏诸宗室传.河间公齐传》:「洛阳,我之丰、沛,自应分路扬镳。自今以后,可分路而行。」后比喻各人依其志向,各奔前程。也作「分道扬镳」。分路扬镳[fēnlùyángbiāo]⒈将路分成两半,各走各的路。语出后比喻各人依其志向,各奔前程。也作「分道扬镳」。引《北史·卷一五·魏诸宗室传·河间公齐传》:「洛阳,我之丰、沛,自应分路扬镳。自今以后,可分路而行。」⒉比喻双方才学相当,互不相让。引《南史·卷三三·裴松之传》:「兰陵萧琛言其评论可与过秦、王命分路扬镳。」《隋书·卷七六·文学传·序》:「简文、湘东,启其淫放,徐陵、庾信,分路扬镳。」成语解释分路扬镳
辞典修订版
将路分成两半,各走各的路。语出《北史.卷一五.魏诸宗室传.河间公齐传》:「洛阳,我之丰、沛,自应分路扬镳。自今以后,可分路而行。」后比喻各人依其志向,各奔前程。也作「分道扬镳」。比喻双方才学相当,互不相让。《南史.卷三三.裴松之传》:「兰陵萧琛言其评论可与过秦、王命分路扬镳。」《隋书.卷七六.文学传.序》:「简文、湘东,启其淫放,徐陵、庾信,分路扬镳。」
成语词典版
01.《魏书.卷一四.神元平文诸帝子孙列传.河间公齐》:「洛阳我之丰沛,自应分路扬镳。自今以后,可分路而行。」(源)02.《南史.卷三三.裴松之列传》:「兰陵萧琛言其评论可与〈过秦〉、〈王命〉分路扬镳。」
其他解释
分道而行,以喻才力相敌各占地位之意。《南史·裴子野传》:「兰陵萧琛言,其评论可与过秦,王命分路扬镳。」;《北史·魏宗室·河间公齐传》:「元志为洛阳令,不避强御,与御史中尉李彪争路,俱入见面陈得失,孝文曰:『洛阳我之丰沛,自应分路扬镳,自今以后,可分路而行。』。」
其他释义
扬镳:指驱马前进。分路而行。比喻目标不同,各走各的路或各干各的事。
出处
北齐·魏收《魏书·拓跋志传》:“洛阳我之丰沛,自应分路扬镳。自今以后,可分路而行。”
近反义词