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当前位置:首页汉语词典 握发吐哺
wò fà tǔ bǔ

【拼音】:wò fà tǔ bǔ

【注音】:ㄨㄛˋㄈㄚㄊㄨˇㄅㄨˇ

【词性】:成语。

【繁体】:握髮吐哺

字义分解
握发吐哺的解释
词语解释
1.《韩诗外传》卷三:'成王封伯禽于鲁,周公诫之曰:'往矣!子其无以鲁国骄士。吾文王之子,武王之弟,成王之叔父也,又相天下,吾于天下亦不轻矣,然一沐三握发,一饭三吐哺,犹恐失天下之士。''《史记.鲁周公世家》亦记此事。后因以'握发吐哺'比喻为国家礼贤下士,殷切求才。
基础解释
见“吐哺握发”,哺:口中所含的食物。意为吃饭时多次吐出口中的食物、洗头时多次把没洗好的头发握在手里以迎接来访之士。比喻殷勤接待贤士,招揽人才。也作“握发吐哺”。
引证解释
⒈或省作“握髮”。引《韩诗外传》卷三:“成王封伯禽於鲁,周公诫之曰:‘往矣!子其无以鲁国骄士。吾文王之子,武王之弟,成王之叔父也,又相天下,吾於天下亦不轻矣,然一沐三握髮,一饭三吐哺,犹恐失天下之士。’”《史记·鲁周公世家》亦记此事。后因以“握髮吐哺”比喻为国家礼贤下士,殷切求才。唐陆贽《兴元论解姜公辅状》:“握髮吐哺之日,宵衣旰食之辰。”宋范仲淹《帝王好尚论》:“文王躬迎吕望,周公握髮吐哺,以待白屋之士。”康有为《大同书》戊部第一章:“国家旁求俊乂,握髮吐哺以求才。”《旧唐书·张玄素传》:“臣闻周公以大圣之材,犹握髮吐飧,引纳白屋,而况后之圣贤,敢轻斯道?”唐钱起《送任先生任唐山丞》诗:“上公频握髮,才子共垂帷。”清方文《闻范质公大司马免官感赋》之二:“握髮朝廷士,鸣鐃夜守营。”
网友释义
“握发吐哺”,就是从“一沐三握发,一饭三吐哺”简化而来。意思是,洗一次头,要三次握住头发,中止洗头来接待士人。吃一顿饭,要三次把食物吐出来,来回答士人的问题。《史记·鲁周公世家》亦记此事。后以“握发吐哺”比喻为国家礼贤下士,殷切求才。
汉语大词典
《韩诗外传》卷三:“成王封伯禽于鲁,周公诫之曰:‘往矣!子其无以鲁国骄士。吾文王之子,武王之弟,成王之叔父也,又相天下,吾于天下亦不轻矣,然一沐三握发,一饭三吐哺,犹恐失天下之士。’”《史记·鲁周公世家》亦记此事。后因以“握发吐哺”比喻为国家礼贤下士,殷切求才。唐陆贽《兴元论解姜公辅状》:“握发吐哺之日,宵衣旰食之辰。”宋范仲淹《帝王好尚论》:“文王躬迎吕望,周公握发吐哺,以待白屋之士。”康有为《大同书》戊部第一章:“国家旁求俊乂,握发吐哺以求才。”亦作“握发吐飧”。《旧唐书·张玄素传》:“臣闻周公以大圣之材,犹握发吐飧,引纳白屋,而况后之圣贤,敢轻斯道?”或省作“握发”。唐钱起《送任先生任唐山丞》:“上公频握发,才子共垂帷。”清方文《闻范质公大司马免官感赋》之二:“握发朝廷士,鸣铙夜守营。”
国语辞典
周公惟恐失去天下贤人,洗一次头时,曾多回握著尚未梳理的头发;吃一顿饭时,亦数次吐出口中食物,迫不及待的去接待贤士。典出《韩诗外传.卷三》。比喻求贤心切。唐.陆贽〈兴元论解羌公辅状〉:「陛下握发吐哺之日,宵衣旰食之辰,士无贤愚,咸宜录用。」《宋书.卷五九.张畅传》:「周公握发吐哺,二王何独贵选?」也作「吐哺捉发」、「吐哺握发」、「一沐三握发,一饭三吐哺」、「握发吐餐」。
其他释义
握发吐哺(发fà):见“吐哺握发”(444页)。
出处
《韩诗外传》卷三:“成王封伯禽于鲁,周公诫之曰:‘往矣!子其无以鲁国骄士。吾文王之子,武王之弟,成王之叔父也,又相天下,吾于天下亦不轻矣,然一沐三握发,一饭三吐哺,犹恐失天下之士。’”《史记·鲁周公世家》亦记此事。
近反义词
握发吐哺造句
1.唯有从思想上重视人才,求贤若渴,握发吐哺,才能够引来“凤凰”,营造百舸争流的可喜景象,我们的事业才会充满希望,孕育不竭动力。
2.为什么?因为曹操握发吐哺、兼听广纳,袁绍却拒谏饰非、不纳忠言。
3.究其根源,主要还是缺乏“周公握发吐哺”的真心诚意,缺少对人才心愿和需求的了解,缺乏对各类人才实况的把握。
4.周公“握发吐哺”、刘备“三顾茅庐”、曹操赤脚迎许攸的故事,无不体现他们的真心与真诚。
5.为什么?因为曹操握发吐哺、兼听广纳,袁绍却拒谏饰非、不纳忠言。(查字典造句网www。chazidian。com/zj-36644/)
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